*The Goodness in our Minds

●善なる存在(goodness in your Mind)

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心の中に、「善」を作る。
作るのがむずかしかったら、想像するだけでよい。
その「善」に、自分の心を集中させる。

信仰者であれば、そこに「神」や「仏」を置くかもしれない。
しかし私のような凡人には、それができない。
だから（善なる存在）ということになる。
それを心の中心に置く。

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●性善説

　もう何度も書いてきたことだが、人間は、基本的には、（善なる存在）である。
人間の心の中には、（善）と（悪）の、その両方が共存している。
が、それでも（善なる存在）である。
少なくとも、（善）のほうが（悪）より、優勢である。
私たちが、今、ここに存在するというのが、その証拠である。
もし私たち人間が、（悪なる存在）なら、人類は、とっくの昔に、絶滅していたはず。
２０数万年という長い年月を、生き残ることはできなかったはず。

　その善と悪は、どこでどのようにして決まるか。
最近の大脳生理学の進歩には、ものすごいものがある。
脳の働きを、リアルタイムで把握できる装置もある。
そういう装置を使ったからわかったのかどうかは知らないが、人間の善悪の感覚を
司っているのが、辺縁系の中にある扁桃核（扁桃体）というところらしいということ
までわかってきた。

　たとえば人に親切にしたりすると、その信号は、大脳の連合野から、扁桃核に
伝えられる。
そこで扁桃核は、エンドロフィン系、エンケファリン系のホルモンを分泌する。
モルヒネに似た物質である。
これが脳内を甘い陶酔感で満たす。
「いいことをすると気持ちいい」というのは、そういうメカニズムによる。

●心が壊れた子ども

　これはあくまでも私の仮説だが、何らかの強烈なショックが加わると、
ショックの強弱、内容にもよるが、脳は大きな影響を受ける。
部分的に、たとえば虚血状態になったりして、機能を停止することもある（仮説）。
たとえば短期記憶などは、同じ辺縁系の中にある海馬という組織が担当する。
強烈なショックなどが原因で、その短期記憶に障害が出ることは、よく知られている。

　同じように、扁桃核も影響を受けることがあると考えられる（仮説）。
仮に昨日が停止するということになれば、「いいことをしても、気持ちいい」という
ことがなくなる（仮説）。
ばあいによっては、無感動、無表情、無感覚になることもある（仮説）。

　子どもでも、はげしい家庭騒動を経験したような子どもは、こうした症状を示すことが
ある。
長く飼っていたペットが死んでも、無表情のまま、涙ひとつこぼさないなど。

　で、一度、そうした症状が出たら、以後、その子どもが人間らしい（？）心を
取り戻すのは、容易なことではない。
一度壊れた心は、もとにはもどらない。
そう考えてよい（仮説）。

● 年中児から高校３年生まで

私は若いころ、一日というサイクルの中で、幼稚園の年中児から高校３年生まで
教えた経験がある。
午前中は幼稚園で教え、午後は学習塾、夕方からは進学塾、そして夜になって
家庭教師、と。
学習塾や進学塾では、小学１年生から高校３年生までを教えた。

　それだけではない。
３０代のころは、（問題のある子ども）にたいへん、興味をもった。
今で言う「ＡＤ・ＨＤ児」や、「ＬＤ児」を、求めて教えたこともある。
「～～障害児」と呼ばれる子どもも、求めて教えたことがある。
当時の私は、「教育万能」を信じていた。
子どもにどんな問題があるにせよ、（教える）という力によって、治す（？）
ことができると信じていた。
（結果的に、これはまちがいだったことを知ったが……。）

　そういう流れの中で、子どもたちが、受験期を迎えると、大きく変化することを
知った。

●壊れる子どもの心

　子どもが受験期を迎えるようになると、ほとんど例外なく、子どもの心は大きく
変化する。
当時、この浜松市では、中学２年生から中学３年生が、その時期に相当した。
この時期になると、つぎのような症状が現われる。

（１） ものの考え方が合理的でドライになる。（自分の利益しか考えない。）
（２） 自己中心性が肥大化する。（自分勝手でわがままになる。）
（３） 点数主義が支配的になる。（それによって人間の価値を決める。）
（４） 心のゆとりがなくなる。（ささいなことで、攻撃的になったりする。）
（５） 豊かな情感が消える。（人間的に冷たくなる。）
（６） 功利的、打算的になる。（「親の恩も遺産しだい」というように考える。）

　こうした現象は、受験期特有のものなのか、それとも思春期特有のものなのか。
当時はその判断に迷った。
が、受験競争を経験しない子どもは、そのままの状態で、思春期を通り過ぎる。
このことは、オーストラリアの学生と比較しても、それがわかる。
たとえばオーストラリアの学生たちは、日本でいう受験競争というのを、
ほとんど経験しない。
そのため、オーストラリアの学生やおとなたちは、日本人にない（温かさ）をもち
あわせている。

　受験競争、とくにはげしい受験競争を経験した子どもほど、心が破壊される。
先に並べた特徴にしても、こんなことは常識で、それを疑う教師はいない。
いないが、日本人全体がそうであるため、たいていの人は、「それが日本人の国民性」
というような形で、そのまま片づけてしまう。

　いろいろなケースがある。

●Ｓ君のケース

　とくに印象に残っている子どもに、Ｓ君というのがいた。
今で言うＬＤ児（学習障害児）だった。
私はその子どもを、小学１年生のときから、中学３年生までの９年間、教えた。

　母親は教育熱心な人で、Ｓ君がはじめて私の教室へ来たときには、かばんの中に、
難解なワークブックがぎっしりと詰まっていた。
Ｓ君の能力をはるかに超えたものばかりだった。
が、母親はこう信じていた。
「幼児期からしっかり勉強させれば、東大だって入れるはず」と。
今からもう３０年近くの前のことである。
学校神話や学歴信仰が、色濃く残っていた。

　そのＳ君は、心のやさしい子どもだった。
記憶によれば、少なくとも中学校へ入るまでは、そうだった。
が、中学校に入るころから、様子が一変した。
母親がさらに猛烈に、Ｓ君に、勉強を強いるようになった。
入学当時、そこそこの成績を収めたのが、かえってまずかった。
母親は、「うちの子は、やればできるはず」と、それだけを狂信的なまでに
信じていた。

　が、Ｓ君には、そうした母親の威圧をやり返すだけの（生命力）をもっていなかった。
母親の前では、借りてきた猫の子のように、従順で、おとなしかった。
が、やがてすぐ問題が起きた。
Ｓ君が学校で、いじめの対象になった。
このタイプの子どもは、いじめのターゲットになりやすい。
　
●陰湿ないじめ

　それまで私は、Ｓ君は、こころの温かい、やさしい子どもと思っていた。
実際、小学生のときは、そうだった。
みなにバカにされても、「いいんだよ」と言って、笑っていた。
が、学習障害児的な（遅れ）は、いかんともしがたかった。
それゆえに、私はＳ君を、不憫（ふびん）に思った。
私なりにＳ君を懸命に守った。

　が、そうした努力が、音を立てて崩れる日がやってきた。

　そのとき私はＳ君と、数人のほかの生徒とともに、教えていた。
学習の遅れがますます目立ってきた。
私は責任を感じ、月謝を半分から４分の１以下にしていた。
が、母親はそれをよいことに、レッスンの回数を、それまでの週１回から、
週４回へとふやした。
私もかなりの負担を感ずるようになっていた。
が、回数がふえた分だけ、Ｓ君にも過負担になった。
授業中も、ぼんやりとした様子で、時間をつぶすことが多くなった。

そこで私は、親にはわからない方法で、２～３年、下の学年の子どもたちの間に、
Ｓ君を入れた。
教室といっても、Ｓ君を含めて、４人前後のクラスだった。

　そんなある日のこと。
私がトイレから帰ってきて、教室へ入ったときのこと。
が、そこで私は信じられないような光景を見てしまった。

そのＳ君が、なんと、ほかの子どもいじめていたのである。
ふつうのいじめ方ではない。
執拗に、かつ陰湿なやり方だった。
ぞっとするような冷たさを、Ｓ君の中に、私は感じた。
私はその様子を、うしろから黙ったまま見ていた。

　ショックだった！
本当にショックだった！
学校でいじめのターゲットにされているから、そうした（いじめ）に対しては、
「ぼくはしない」という、抵抗力があるのではないかと考えていた。
が、現実は、逆だった。
それをまじまじと見せつけられたとき、Ｓ君を教えたいという気持ちが、プツンと
消えた。

　もちろんＳ君がそうなったのは、すべて受験競争が原因だったとは思わない。
しかしそうでなかったとは、もっと思えない。
Ｓ君は、とくに母親の異常なまでの（熱心さ）の中で、心をゆがめてしまった。
ほかにもいろいろ考えられたが、そのときはそれが、私の結論だった。

●ちがい

　もし私の書いていることについて、疑問をもつ人がいたら、あなたの周囲の人たちを
ほんの少しでもよいから、観察してみたらよい。
いろいろな人がいる。
そういう人の中でも、はげしい受験競争を経験した人ほど、独特の雰囲気をもっている。
総じて言えば、ツンとした器械的な冷たさを感ずる。
受験競争を経験しなかった人ほど、人間的な温もりをもっている。
相手を包み込むような温もりである。

　あるいは、あなた自身はどうか。
もしあなた自身も、はげしい受験競争を経験したことがあるなら、一度静かに自分の
心の中をさぐってみたらよい。
あるいは受験競争を経験しなかった人たちと、自分の心を比較してみるのもよい。
何かがちがうはずである。

　これは私自身のことだが、私もはげしい受験競争を経験している。
そのため先に書いた、６つの特徴を、みなもちあわせていた。
２０代、３０代のころは、そうだった。
今でも、その亡霊のようなものは残っている。
そのせいもあって、ときどき自分で自分がわからなくなるときがある。
で、結論として、こう思う。

　その結果、私は、（学歴）という切符を手にすることができた。
しかし同時に、今、私はそうでない人なら感じないはずの孤独と闘わねばならない。
一度壊れた心を修復するのは、容易なことではない。
不可能と言ってもよいかもしれない。
しかし全体としてみると、私はあのはげしい受験競争で得たものよりも、失った
もののほうが多いのではないか。

　今にしてみると、それがよくわかる。
だから……。
この先のことは、あなた自身の頭で考えてみてほしい。

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