*Cause and Effect

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　子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司　　　　　　６月　　　２９日号
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メルマガ（６万３０００誌）の中で、２００８年度、メルマガ・オブ・ザ・イヤーに
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【１】（子育てのこと）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●介護が終わって、腹黒い人間になってしまった姉（ヤフー知恵袋より）

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ヤフー「知恵袋」にこんな話が載っていた。
一部を抜粋して、紹介させてもらう。
その女性の母親は、１年ほど、義父の介護をした。
で、事件が起きて、義父は、センターへ。
その女性の母親は、介護からは解放されたのだが……。

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『……ある日、お爺ちゃんが兵隊だと言って、暴力をフルおうとしたのがきっかけで、
おじいちゃんは入院することになり、母も介護からやっと解放されました。


本当に母の方がストレスで壊れてしまうところだったので、
こうなって良かったと思いました。

（中略）

しかし、解放されてはや一年。。。
母の性格が、口うるさいおばちゃんというか、
自分の親とは思いたくないぐらいの、腹黒い母になってしまいました。

昔の母は、凄く優しく、悪口を嫌い、正義感あふれる、
お茶目で、かわいい、私の大好きな母でした。


弟夫婦にどなるし、うるさいやんちゃさんがいたら、注意しに行くし、、、
弟夫婦や義父の悪口をその名前が出るたびに、同じ昔の話を何回も愚痴り、
介護をもうこの先しなくてもいいのに、
そして、介護や認知症についてが新聞のテレビ欄にあるたびにそのテレビを見て、
テレビで介護する人たちに共感して、毎回、愚痴愚痴言います……』と。

参考：http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1324226598

●抑圧からシャドウへ

こうした心理的変化は、心理学の世界では、「抑圧」という言葉を使って説明される。
義父を介護しながら、その女性（＝嫁）は、日頃の不平、不満を、心の中に別室を
作り、そこへ抑圧してしまった。

義父への憎しみ、怒り、不快感など。
が、その一方で、そうした感情を表に出すことを許されなかった。
表面的には、よい嫁を演じ、かいがいしく義父を介護してみせた。
いわば仮面をかぶったことになるが、その仮面を脱ぐことも許されなかった。

本来なら、そうした仮面はどこかで脱ぐべきだった。
思う存分、言いたいことを言い、したいことをすべきだった。
その母親のばあいは、娘（＝この原稿の投稿者）に対してグチをこぼすという
方法で、自分の心を調整しようとした。
が、それだけでは足りなかった。

●腹黒い母

心の別室といっても、それにはキャパシティ（容量）というものがある。
それが広い人もいれば、狭い人もいる。
多くは、その人のもつ文化性で、決まる。
文化性の高い人は、そのキャパシティが大きい。
そうでなければ、そうでない。

そのためにも私たちは、日ごろから高い文化に触れ、キャパシティを大きくして
おかねばならない。
音楽、絵画、芸術を楽しむなど。
映画鑑賞もよいだろう。
いろいろな本を読んで、見分を広くしておくこともよい。
もちろん道徳の完成度も、関係してくる。
より公正性があるか、より普遍性があるか（コールバーグ）。
つねに自分を磨いておく。

その容量を超えたとき、今度はその別室に閉じ込められた邪悪な自分が、本来の
自分を侵襲し始める。
人間性をゆがめる。
さらにはシャドウとなって、その人を裏から操るようになる。
その女性は、こう書いている。

「母の性格が口うるさいおばちゃんというか、
自分の親とは思いたくないぐらいの腹黒い母になってしまいました」と。

よくあるケースである。

●子どもの世界でも

こうした現象は、子どもの世界でも、よく観察される。
たびたび取りあげてきたので、ここでは簡単に触れる。

よく「おとなしい子どもほど、心をゆがめやすい」という。
親は、「忍耐力のある、がまん強い子」と喜んでいるが、これはとんでもない誤解。
このタイプの子どもほど、何を考えているか、外からつかみにくい。
先生が何かを指示しても、だまって、それに従ったりする。

このタイプの子どもは、心の中に別室をつくり、そこへ邪悪なものを閉じ込めることに
よって、表面的には、いい子ぶる。
そしてそれがたとえば思春期前夜ごろから、爆発する。
「こんなオレにしたのは、テメエだろオ！」と、母親に向って殴りかかったりする。

●ではどうするか。

だれにでも、心の別室はある。
私にもあるし、あなたにもある。
ない人は、ない。

いやなことがあると、それをその心の別室の中に抑圧する。
こうして私たちは、自分の心を守る。

で、そこで大切なことは、（１）まずその心の別室を認めること。
そして（２）その別室には、自分の中でも、邪悪なものが住んでいることを認めること。
仮面をかぶることが多いようであれば、その仮面を、どこかで脱ぐことも忘れては
いけない。

とくに日頃から善人ぶっている人ほど、要注意。

こわいのは、心の別室に邪悪な部分をすべて抑圧し、表の自分だけを見せて、
それが「私のすべて」と錯覚すること。
あるいは仮面を脱ぎ忘れてしまうこと。
ほうっておけば、確実に、あなたの心はむしばまれる。
ばあいによっては、それがシャドウ（ユング）となって、つぎの世代へと
伝播していく。

で、その女性の母親のばあい、それが期待できるかどうかという問題がある。
年齢は書いてないのでわからないが、おそらく６５歳前後ではないか。

が、この年齢になると、自分を静かに見つめるということ自体、できなくなる。
グチがグチをよぶグチ地獄の中に陥ってしまうことが、多い。
というのも、グチそのものが、（こだわり）の一種とみる。
ささいなことにこだわり、それをグチ化する。
そのため、グチがいつまでもつづく。
言いかえると、母親自身が、何らかの心の病をわずらっている可能性がある。

●介護問題の陰で……

介護問題の陰には、こうした問題もある。
「介護」というと、介護だけを考える人は多い。
しかしそれ以上に深刻な問題は、介護疲れもさることながら、それが与える、
精神的、心理的負担。
それが周囲の人たちの心をゆがめる。
ばあいによっては、家族関係を破壊する。

その一例として、ヤフー知恵袋に載っていた相談を、ここで考えてみた。

（はやし浩司　家庭教育　育児　育児評論　教育評論　幼児教育　子育て　はやし浩司
林浩司　介護　介護疲れ　介護問題　抑圧　心の別室　シャドウ論）


【２】（特集）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●【結果主義】（希望と落胆）

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『我らが目的は成功することではない。
失敗にめげず、前に進むことである』（スティーブンソン）。

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●Ａ氏のケース

Ａ氏は、競馬でその日、もっていたお金のほとんどを
すってしまった。

残ったのは、１０００円。
食事は、コンビニのパンですまし、おつりで、宝くじを買った。

が、この宝くじがあたった。
Ｘ賞で、賞金２００万円！

Ａ氏はそのお金で、念願だった、新車を購入した。
が、買ってまもなくのこと、追突事故を起こしてしまった。
幸い、双方ともに軽い損傷程度ですんだ。

が、それが縁で、つまり追突した車を運転していた女性と知りあい、
そのままその女性と結婚してしまった。
電撃結婚だった。

その女性は財産家の１人娘だった。
甘いハネムーンから覚めてみると、その女性は、まったく家事が
できないことがわかった。
食事は、ほとんど外食、あるいは弁当。
洗濯の仕方も知らなかった。

Ａ氏の給料だけでは、生活できなくなってしまった。
その女性は、実家からＡ氏の給料以上の支援を受けるようになった。
が、そのためＡ氏と女性の間では、夫婦喧嘩が絶えなかった。

女性が妊娠したところで、女性は「生活ができない」と言って、
実家に帰ってしまった。
そのまま離婚。
Ａ氏は、女性の実家から、かなりの額の慰謝料を受け取った。
女性の実家の両親は、もともと、２人の結婚には、反対していた。

Ａ氏はその慰謝料を元手に、町の中に人材派遣業を開いた。
最初はそれまでの仕事の関係で、けっこう収入があったが、やがてすぐ左前。
半年くらいで、事務所を閉じてしまった。

●大切なのは「今」

Ａ氏の話は、私の作り話である。
（運）と（不運）を交互にまぜてみた。
つまりそのつど（結果）があり、その（結果）が、つぎの（結果）の
始まりであることを、この話を通して理解してもらえれば、うれしい。

このことは、子どもの受験勉強についても言える。

中学受験で合格する。
その喜びも、数か月も過ぎると、消える。
今度は高校受験が始まる。
で、何とか、目的の高校に合格できた。
同じように、その喜びも、数か月も過ぎると、消える。
今度は大学受験が始まる。

このばあいも、（結果）はつぎの、過程への一里塚でしかないことがわかる。
もっと言えば、（結果）は常に、（次の始まり）でしかない。
さらに言えば、（結果）と（始まり）を分けるほうが、おかしい。
またＡ氏のケースを読んでもわかるように、（もちろん作り話だが）、
結果がよくても、また悪くても、そこで流れが止まるということでもない。

では、どう考えたらよいのか。

結果というのは、「今」のあとに必ず、やってくる。
「結果」という言葉にこだわる必要はない。
「今」のあとには、必ず、「次の今」がやってくる。
私たちがなすべきことがあるとすれば、それは「今」を懸命に生きること。
そのあとのことは、そのあとのこと。
そのときは、また、そのとき懸命に生きればよい。

子どもの受験勉強にしても、そうだ。
子どもがそのとき、生き生きと楽しそうに生活していれば、それでよい。
もちろん懸命に勉強していれば、さらによい。
入学試験という関門はそのつどやってくるが、それはあくまでも関門。
結果がよくても悪くても、一喜一憂しない。
またその価値もない。

この世界でもっとも愚劣な生き方といえば、取り越し苦労に、ヌカ喜び。
結果主義の生き方をしている人は、えてして、そのときどきの結果に、
振り回されてしまう。

……日本の仏教は、結果を重んじ、ともすれば結果主義に走るきらいがある。
『終わりよければ、すべてよし』と。
『死んだ人は、みな仏』というのも、同じように考えてよい。
「死に際の様子を見れば、その人の人生のすべてがわかる」と教える仏教教団も
ある。

こうした仏教的なものの見方は、私たち日本人の骨のズイにまでしみこんでいる。
だからそれを自分の体から抜き出すのは、容易なことではない。
ないが、その努力だけは怠ってはいけない。
怠ったとたん、再び、その流れの中に、体ごと飲みこまれてしまう。

あなたが今、どういう状態であれ、あなたはあなた。
私は私。
そして今は今。
大切なことは、今というこのときを、懸命に生きること。
過去を悔やんでも始まらない。
未来を嘆いても始まらない。
とにかく今を、懸命に生きること。

（はやし浩司　家庭教育　育児　育児評論　教育評論　幼児教育　子育て　はやし浩司　結果主義）

●希望と落胆

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希望と落胆は、ある一定の周期をおいて、
交互にやってくる。

希望をもてば、そのあとには、必ず
落胆がやってくる。しかしそこで終わる
わけではない。

朝のこない夜はないように、落胆の
あとには、これまた必ず希望がやってくる。

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　最近、何かと落ちこむことが多くなった。失敗（？）も重なった。調子も悪い。何をし
ても、空回りばかりしている。

　で、そういうときというのは、おかしなもので、自分の書いた原稿に慰められる。つま
り自分で書いた原稿を読みながら、自分を慰める。今朝もそうだ。ふと自分に、『私たちの
目的は、成功ではない。失敗にめげず、前に進むことである』と言い聞かせたとき、それ
について書いた原稿を読みたくなった。

検索してみたら、３年前に書いた原稿が見つかった。

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【私たちの目的は、成功ではない。失敗にめげず、前に進むことである】

　ロバート・Ｌ・スティーブンソン（Robert Louise Stevenson、１８５０－１８９４）と
いうイギリスの作家がいた。『ジキル博士とハイド氏』（１８８６）や、『宝島』（１８８３）
を書いた作家である。もともと体の弱い人だったらしい。４４歳のとき、南太平洋のサモ
ア島でなくなっている。

そのスティーブンソンが、こんなことを書いている。『私たちの目的は、成功ではない。失
敗にめげず、前に進むことである』（語録）と。

　何の気なしに目についた一文だが、やがてドキッとするほど、私に大きな衝撃を与えた。
「そうだ！」と。

　なぜ私たちが、日々の生活の中であくせくするかと言えば、「成功」を追い求めるからで
はないのか。しかし目的は、成功ではない。スティーブンソンは、「失敗にめげず、前に進
むことである」と。そういう視点に立ってものごとを考えれば、ひょっとしたら、あらゆ
る問題が解決する？　落胆したり、絶望したりすることもない？　それはそれとして、こ
の言葉は、子育ての場でも、すぐ応用できる。

　『子育ての目的は、子どもをよい子にすることではない。日々に失敗しながら、それで
もめげず、前向きに、子どもを育てていくことである』と。

　受験勉強で苦しんでいる子どもには、こう言ってあげることもできる。

　『勉強の目的は、いい大学に入ることではない。日々に失敗しながらも、それにめげず、
前に進むことだ』と。

　この考え方は、まさに、「今を生きる」考え方に共通する。「今を懸命に生きよう。結果
はあとからついてくる」と。それがわかったとき、また一つ、私の心の穴が、ふさがれた
ような気がした。

　ところで余談だが、このスティーブンソンは、生涯において、実に自由奔放な生き方を
したのがわかる。１７歳のときエディンバラ工科大学に入学するが、「合わない」という理
由で、法科に転じ、２５歳のときに弁護士の資格を取得している。そのあと放浪の旅に出
て、カルフォニアで知りあった、１１歳年上の女性（人妻）と、結婚する。スティーブン
ソンが、３０歳のときである。小説『宝島』は、その女性がつれてきた子ども、ロイドの
ために書いた小説である。そしてそのあと、ハワイへ行き、晩年は、南太平洋のサモア島
ですごす。

　こうした生き方を、１００年以上も前の人がしたところが、すばらしい。スティーブン
ソンがすばらしいというより、そういうことができた、イギリスという環境がすばらしい。
ここにあげたスティーブンソンの名言は、こうした背景があったからこそ、生まれたのだ
ろう。並みの環境では、生まれない。

　ほかに、スティーブンソンの語録を、いくつかあげてみる。

●結婚をしりごみする男は、戦場から逃亡する兵士と同じ。（「若い人たちのために」）
●最上の男は独身者の中にいるが、最上の女は、既婚者の中にいる。（同）
●船人は帰ってきた。海から帰ってきた。そして狩人は帰ってきた。山から帰ってきた。（辞
世の言葉）
（０３―１―１）

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　希望を高くもてばもつほど、必ずそのあとに、落胆がやってくる。希望通りにものごと
が進む例など、１００に１つもない。１０００に１つもない。

　しかし希望のない人生は、そのものが闇。だからつぶされても、つぶされても、人は何
かの希望をもとうとする。そして再び、前に進もうとする。朝のこない夜はないように、
落胆のあとには、これまた必ず希望がやってくる。

　こうして人は、希望と落胆を、周期的に繰りかえす。そして歯をくいしばりながら、前
に進む。

　子育ても、また同じ。

　そこで大切なことは、仮に子育てをしていて、落胆したり、ときには絶望感を覚えたと
しても、決して、それがドン底であるとか、終わりであると思ってはいけないということ。

　私たちにとって大切なことは、『私たちの目的は、成功ではない。失敗にめげず、前に進
むことである』。

　今朝は、この言葉に、私は慰められた。

（はやし浩司　家庭教育　育児　育児評論　教育評論　幼児教育　子育て　はやし浩司
結果主義　林浩司　スティーブンソン　はやし浩司　我らが目的　希望論　落胆　希望と
落胆）


【３】（近ごろ、あれこれ）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●何かの脳の病気？

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私の年代になると、まず気になるのが、
脳みその状態。
友人と会っても、まず最初に、「お前はだいじょうぶか？」
「あいつはだいじょうぶか？」「ぼくもあぶない……」
というような会話から始まる。

が、この方法は万能ではない。
私自身の脳みそもおかしいばあい、
相手のことを正しく判断することができない。
「お前はだいじょうぶだよ」と言っても、また言われても、
安心はできない。

こうして私たちは、どんどんと、ボケていく。
不可逆的にボケていく。
肉体と同じように、知力、気力ともに衰えていく。

で、こんな話を聞いた。
そのまま紹介するわけにはいかないので、
少し私のほうでアレンジする。

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●ボイスレコーダー

その知人（男性、５０歳）には、１０歳ほど年上の姉がいる。
今年、満６０歳になるという。
その姉の会話が、このところ、どうもおかしい、と。

その知人によれば、こうらしい。

ある特定のことについては、ことこまかに覚えている。
まるでビデオカメラか何かで撮影でもしたかのように覚えている。
そしてそれについて話し出すと、口が止まらなくなる。
その間、相手の話を聞かない、つまり一方的にしゃべるだけで、会話にならない。

が、何を話したいか、それもつかめない。
話の内容が、とりとめもなくつづき、どんどんと変わっていく。
「だからどうしたらいいの？」という部分がない。
ときにそれがグチになることもある。
ネチネチといつまでもつづく。

が、その一方で、数日前に話したことを、ポンと忘れてしまうことがあるという。
そこでその知人は、自分の姉と話すときは、必ずメモ用紙か、
ボイスレコーダーを用意するという。
そしてその姉がおかしなことを言ったりしたら、すかさず、メモを見せ、
「おまえは、昨日、こう言ったぞ」と言うことにしている、と。

が、この方法も、最近では通用しなくなってきたという。
メモそのものを疑うようになった。
メモを見せたとたん、「そういうウソをつくな！」と、逆に怒鳴られたこともあるという。
で、ボイスレコーダーということになった。

が、これにも猛反発。
声を聞かせようとすると、「あんたは、そんな卑怯なことをするのかア！」と。
で、ボイスレコーダーのほうは、あくまでも内々の記録用にとどめている、とか。

「父親の介護問題、近所のつきあい、実家の税務問題など、このところ金銭問題
がからむ問題が多くなってきたので、そういうやり方でもしないと、話にならない
のです」
「何しろ、つい数日前に約束した話でも、ポンと忘れてしまうのですから」と。

その知人は、私に「何の病気かね？」と聞いた。
私は「わからないです」と答え、「一度、病院で診てもらったほうがいいよ」と
アドバイスした。

●原因

うつ病によるものなのか、それとも認知症によるものなのか？
ある特定のことだけ、ことこまかに覚えているというのは、どういう病気による
ものなのか？

私たちでも何かのことに強いこだわりを覚えると、それについて、こまかいことを
覚えているということは、よくある。
が、それにも程度というものがある。
うつ病患者の主症状のひとつが、「異常なこだわり」となっている。
こまかいことに固執し、いつまでも悶々とそれについて悩む。

一方、「ポンと何かのことを忘れてしまう」（知人の言葉）というのは、アルツハイマー
病などの主症状のひとつにもなっている。
「エピソード記憶の喪失」というのが、それである。
で、その知人の姉のばあい、その２つの病気が、同時進行の形で、起きていることも
考えられなくはない。
私たちの年代になると、ボケがうつ病を併発しているのか、うつ病がボケを併発
しているのか、専門のドクターでもその判断がむずかしいという。

で、その知人には、もうひとつ、心配ごとがある。
その知人の父親も、頭がおかしくなってしまい、今は施設に入っているという。
で、姉もおかしいとなると、「今度は自分」ということになってしまう。

脳の病気には、遺伝性はあるのか。
それとも、ないのか。
だから別れ際、私にこう言った。

「ぼくは、あなた（＝私）からみて、おかしくありませんか？」
「おかしいと思ったら、教えてくださいよ」と。
で、私はこう答えた。
「ぼく（＝私）もおかしくなったら、どうします」と。

本当にさみしい年代になった。
こんな会話で話が始まり、こんな会話で話が終わる。
そんなことが多くなった。


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｍａｙ．　０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●２つの記事

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

今日（０９－０５－２６）、韓国がＰＳＩに
正式に参加すると表明した。

Ｋ国はかねてより、「韓国のＰＳＩ参加は、
宣戦布告である」と表明している。
それはそれとして、中国国内での報道と、
韓国国内での報道が、評価のしかたにおいて、
１８０度違うというのは、たいへん興味深い。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●まず北京発（NIKKEI NEWS）

北京発のニュースでは、『北東アジアの平和と安定に資する行為を多くなすべきだ」と、
防衛強化の動きに懸念をにじませた』と、「懸念」という表現を用いている。

一方韓国の中央Ｎ報は、『Ｋ国の攻撃に対抗した防御だ、と評価した』（同日）と報道
している。

「懸念」と「評価」、どちらが正しいのか？
その両者を読み比べてみてほしい。

　【北京＝ＳＫ】

『……韓国政府が米国が主導する大量破壊兵器の拡散防止構想（ＰＳＩ）に全面参加する
と発表したことを巡っては「北東アジアの平和と安定に資する行為を多くなすべきだ」と、
防衛強化の動きに懸念をにじませた』（NIKKEI NEWS）と。

【韓国の中央Ｎ報】

『中国国際問題研究所の沈世順主任が、韓国政府の大量破壊兵器拡散防止構想（ＰＳＩ）
全面参加宣言はＫ国の攻撃に対抗した防御だ、と評価した。

沈主任は２６日、聯合ニュースとのインタビューで、「北朝鮮の核戦力の強化は攻撃的な
ものであり、韓国が核拡散防止のためにＰＳＩに参加するというのは国民の安全を保護す
るためのものだ」と述べた。

沈主任は「Ｋ国は以前から韓国のＰＳＩ参加に反対してきたが、最近のＫ国の行動を
見れば、韓国がＰＳＩに参加する口実を提供したとしか考えられない」とし、Ｋ国の核
実験に強い不満を表示した』（中央Ｎ報）と。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

２つの記事を読み比べたら、だれしも、「どちらが正しい？」と思うにちがいない。
ほかの部分も、かなりちがう。
Ｋ国の核実験についても、NIKKEIのほうは、「制裁については、中国側は慎重態度」
と報道しているのに対して、中央Ｎ報のほうは、「強い不満を示した」とある。

しかしどちらがどうであるにせよ、こうして世界中の記事を、同時に読み比べることが
できるというのは、すばらしいことではないか。
これもインターネットのおかげということになる。

では、日本での報道は、どうか？
まだ読んでないが、たぶん、今夜の夕刊に、それについての記事があるはず。
あとでそれを読んでみたい。


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋May．　０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●Ｂツアー

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

地元に、Ｅ鉄道株式会社という運送会社がある。
そのＥ鉄道が、一方で、Ｂツアーという、観光バス会社を
運営している。
値段も安く、良心的。
何よりもうれしいのは、目的地まで、そのまま私たちを
運んでくれること。
バスの中では、好き勝手なことができる。
もちろん居眠りもできる。
昨年は、そのＢツアーを、月に２、３度、利用させてもらった。
今年に入ってからも、やはり月に２、３度、利用させてもらった。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

が、この２か月ほど、Ｂツアーに参加していない。
「もうコリゴリ」「うんざり」というのが、その理由。
このあたりの言葉では、「往生こいた」という。
Ｂツアーに問題があるのではない。
（半分は、あるが……。）
うるさいの、なんのといって、オバチャンたちのおしゃべりほど、
うるさいものはない。
そのつど閉口している。

最後に東京の近くにあるＩ島へ行ってきたが、１組や２組なら
まだ何とかがまんできる。
しかしそんなかしましいオバチャンたちが、何組も乗り合わせたら……！
もう「旅」どころではなくなってしまう。
「我、負けず」とみなが、しゃべり始める。
競いあって、しゃべり始める。

ガチャガチャ、ギャーギャー、ゲラゲラ、ワハハハ……と。
まるで中学校か高校の同窓会のよう。

さらに運の悪いことに、そのときは、これまたレベルの低いバスガイド（失礼！）。
話す内容といえば、テレビのバラエティ番組のことばかり。

「あの店、ほら、あの店……。この前テレビを見ていたら、タレントの
あの○○さんが、行った店ですよ。○○さんは、おいしかったって、
言ってましたよ」とか何とか。
（○○なんて、タレント、知るか！）

で、うしろの席に座ったオバチャンたちは、往復、計４～５時間、
しゃべりっぱなし。
２度目に注意したら、逆に言い返されてしまった。

「私ら、おしゃべりが楽しみで、旅行に来ているもんねエ～」と。

ガイドもガイドだ。
一方で、「携帯電話はオフに……」と言っておきながら、自分はマイクを
使って、前列の人たちと個人的な話をする。
しかもマイクのボリュームは最大！

その旅行を最後に、ワイフとこう誓った。
「もう、こんな旅行はやめよう」と。
……ということで、それ以後は、Ｂツアーを利用するのはやめた。
もっぱら車や電車を利用している。

●昔はカラオケとタバコの煙

息子たちが子どものころも、ときどきＢツアーを利用させてもらった。
そのころは、カラオケが定番。
喫煙は自由。
さらに当時は、バスに乗ると、自己紹介を強いられた。
「私は○○町から参加させてもらいました、▲▲です。
今日は、家族５人で参加させてもらいました」などなど。

私はカラオケもいやだったし、タバコの煙もいやだった。
自己紹介については、それほど抵抗はなかったが、今から振り返ると、バカげたことを
させられたものだと思う。

で、最近は、ガイドのバカ話とビデオ。
それにオバチャンたちのおしゃべり。
そのビデオだが、客の中には、自分でビデオをもってくる人もいる。
ガイドはそういう客を見ると、ホイホイと喜ぶようだが、ちょっと待て！
そのときも、ＹＭ興業（お笑いタレント養成学校）制作のビデオだった。
ああいうのを見て笑って喜ぶ人というのは、そのレベルのオバチャンだけ。
「何もこんなところまで持ってきて見ることはないだろ！」と思ったが、
多数決の結果、見るハメに……。

私は耳にイヤホンを詰めなおして、音楽を聴いていたが、あのときも最悪だった。
旅行というよりは、修行のようなもの。
世俗に慣れる修行のようなもの。
そう思って、体を固めて、じっと我慢した。
つまりこういうことが重なって、もうコリゴリ、となった。

……と悪口（＝愚痴）を書いてもしかたない。
実のところ、何度か、Ｅ鉄道会社には、メールを出した。
「滋賀県を通り過ぎるたびに、養老の滝の話。
今年だけで、もう１０回以上、聞きました」と。

そのつどていねいな返事はもらっているが、改善された様子はなし。
だからもう出さない。
返事もいらない。

が、これはＥ鉄道会社だけの問題ではない。
私たち日本人がもつ文化性の問題である。
その文化性が高くならないかぎり、こうした問題は解決しない。
が、それには、１０年単位の年月が必要である。

カラオケがなくなるのに、１０年。
禁煙になるのに、１０年。
みながやがて静かな旅行ができるようになるのに、さらに１０年。
（あるいは２０年、かかるかも？）

日本のレベルがどの程度かを知りたかったら、観光バスに乗ってみるとよい。
きっとよい修行になると思う。


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｍａｙ．　０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司


●５月２８日（木曜日）(May 28th)

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

昨日、「ＢＷ公開教室」へのアクセス数が、
４６０件近くもあった。
その前日の、２倍以上のアクセス数である。
（１人で何度アクセスを繰り返しても、
１回とカウントされるので、実際には、
その数倍のアクセス数ということになる。）

昨日、アクセスしてくれたみなさん、
ありがとう！
がぜん、やる気が出てきた！

理由のひとつに、地元の中日ショッパー紙が、
無料で広告を出してくれたことがある。
誠司（孫）の顔を大きく載せてもらった。
ハガキの約２倍サイズで、かなりのインパクトが
あったらしい。
何人かの知人から、メールをもらった。
「かわいいお孫さんですね」と。
お世辞とわかっていても、うれしかった。

中日ショッパーのＴさん、いつもありがとう
ございます！！

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●５月も、もうすぐ終わり

あわただしく過ぎた５月。
その５月も、あと数日で終わり。
同時に、この原稿が、電子マガジンの６月２９日号用。
いつもこうして私の頭の中では、２か月が同時に過ぎていく。

しかし楽しい。
いっぱしの編集長になったような気分。
好き勝手なことを書ける。
好き勝手に編集できる。
しかもこのところ、ＢＬＯＧやＨＰへのアクセス数を含めると、１日、１万件を
超えることが、たびたびある。
（１日、１万件だぞ！）
雑誌の発行部数としても、悪くない。


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｍａｙ．　０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●友の夢(I had a dream of my friend.)

古い友に、Ｋ君というのがいた。
若いころは、毎日のように会って遊んでいた。
しかし、ある日突然、姿を消した。
仙台のほうへ行ったという話は聞いた。
そのあとまもなく、音信が途絶えた。

それからもう３０年以上になる。
正確には３４年か？

そのＫ君が、今朝、夢に出てきた。
Ｋ君の夢を見ることですら、何十年ぶりではないか。
ぼくとＫ君は、電車の最前列に座っていた。
どこかをいっしょに旅行をしていた。
なつかしかった。
楽しかった。
こんな会話をした。

私「お前がくれた、サイフな、あの中に商品券が入っていたぞ」
Ｋ「お前へのプレゼントだ」
私「いいのか、もらって？」
Ｋ「いいんだよ、使ってくれよ」と。

私はそのサイフを自分のバッグの中に入れた。
電車は古い、木のようなレールの上を、かなりの速度で走っていた。

で、車内アナウンスが流れた。
どこかの駅の名前を言った。
空港へ行くには、その駅で降りなければならない。
別れを告げようとＫ君のほうを見ると、Ｋ君はソファに座っていた。
笑っていたが、どこかさみしそうだった。

「お前、死んだのか？」と私が声をかけると、再び、口元に笑みを浮かべた。
とたん、意識がぼやけた。
そのまま私は目を覚ました。

いつもの夢である。

●死

本当にＫ君が死んだのか、どうかは、私にはわからない。
ただの夢である。
しかしＫ君がすでに死んでいると聞いても、私は、驚かない。
１２、３年ほど前のことだが、一度、本気でＫ君の消息をさぐったことがある。
実家のあるＮ町まで、足を運んだことがある。

しかしもうそこには、Ｋ君の実家はなかった。
腹違いの妹がいたということだが、その名前を知っている人もいなかった。
Ｎ町といっても、それほど大きな町ではない。
電話帳に載っている、同姓の人に、片っぱしから電話をかけてみた。
が、みな、縁のない人たちばかりだった。

人の死というのは、そういうものか。
仮に１０年前に死んだとしても、また１０年後に死んだとしても、
そこに大きなちがいはない。
昨日死んだから、大騒ぎするとか、明日死ぬことがわかっているから大騒ぎする
とか、そういうことでもない。
Ｋ君が仮に今、生きていたとしても、あるいは私の方が先に死んだとしても、
（時間）には、それほどの意味はない。

で、あえて今朝の夢に意味をもたせるとすると、Ｋ君は死んだし、そのことを告げる
ために、私にあいさつに来た。
仮にどこかで生きているとしても、二度と会うことはないだろう。
１０年前も、昨日も同じ。
１０年後も、明日も同じ。

今は今だが、過ぎ去ってみれば、１０年など、まさに光陰。
この先１０年にしても、まさに光陰。
こうして１人、また１人と、友は去っていく。
そして順番がきたとき、今度は私が去っていく。

いや、順番など、ない。
そのときが来れば、みな、同時。
同時に去っていく。

朝起きて、ワイフに、「あいつも死んだみたい」と、Ｋ君の話をすると、ワイフは、
「あら、そう？」と。
ヌカにクギのような返事をした。

……つぎの何十年ぶりかにＫ君の夢を見るということは、もうないだろう。
そのころには、私のほうも、確実に死んでいる。
さようなら、Ｋ君！
たがいに冥福を祈ろう！


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｍａｙ．　０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●おバカ、Ｃ・ヒル国務次官補(A Brain-less Diplomat, C.Hill, or Kim Jong-Hill)

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１人のハネ上がり国務次官補のおかげで、この
極東アジア情勢は、めちゃめちゃになってしまった。

まず、昨年（０８年）の１２月に私が書いたＢＬＯＧを
読んでみてほしい。

『●Can we trust C. Hill in the 6-nation conference about North Korean nuclear
weapons development? 　The answer should be “No”!

Let’s start talking about C. Hill from the basical point of view. Only what he has done in
the past is that he has just given North Korea, money, oil, music, food and time, while
he has betrayed Japan each time and at last he rather threatened Japan, saying that
Japan should join the partnership, or he dissolve the name of North Korea from the list
of terrorists’nations. And he has done nothing for us. As long as C. Hill who is with
optimistic lies, hostile to Japan, is a member of the conference, the relation between
Japan and USA is getting worse and wrose. Therefore we don’t hesitate to call him,
“Kim Jong-Hill”.

●私たちは、Ｃ・ヒルを信頼できるか？　答は、Ｎｏ」！

Ｃ・ヒルは、Ｋ国に、マネーと原油と音楽と食糧、それに（時間）を与えただけ。
日本をそのつど裏切りながら、あげくの果てには、日本がＫ国援助に加わらなければ、Ｋ
国をテロリスト支援国家のリストからはずすと、日本を脅した。
彼が日本のためになしたことは、何もない。
希望的憶測だけでものを言い、日本に対する敵対意識をもつＣ・ヒルが、６か国協議のメ
ンバーである限り、日米関係は、ますます悪化していく。
それ故に私たちは、Ｃ・ヒルを、「金・ジョン・ヒル」と呼ぶ』と。

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このころ、（今もそうだが）、「アメリカ軍」が、さかんに私のＢＬＯＧを訪れていた。
そのつど、足跡が残るようになっているので、それがわかる。
日本語で、「アメリカ軍」とあるから、在日アメリカ軍か？

で、こうした記事は、そのつど英語で書くようにしている。
直に、（アメリカ軍）を通して、（アメリカ政府）に、私の意見を伝えることができる。

●核実験が、その結果

Ｃ・ヒルのおバカ外交を並べたら、キリがない。
先に書いた「マネーと原油と音楽と食糧、それに（時間）を与えた」だけではない。

（１）６か国協議を形骸化してしまった。
（２）拉致問題について、正式に協議した形跡なし。
（３）「Ｋ国を援助しろ。さもなくば、テロ支援国家指定から解除する」と日本を脅した。
（４）その結果、Ｋ国を、テロ支援国家指定から、電撃的に解除してしまった。
（「電撃的に」というのは、日本の反対を予想して、たった１日で、という意味。）
（１）いつの間にか、Ｃ・ヒル自身が、Ｋ国の代弁者になってしまった。
（２）すでにジャンク（ガラクタ）と化した、Ｙの核関連開発施設の一部を爆破して見せ、
自分の成果として、世界中を欺いた。
（３）本人は、スター気取りで、Ｋ国の代表と毎晩、北京の街で飲み歩いていた。

Ｋ国には最初から、核兵器開発を断念する意思などなかった。
ないばかりか、この５年間、ずっと秘密裏にそれを推し進めてきた。
その結果が、今回の２回目の核実験である。

個人的に日本が嫌いなのはわかる。
が、だからといって、同盟国である日本を裏切ってまで、Ｋ国の肩をもつことはない。
現在の今、日米関係は、最悪の状態になっている。
その責任を、いったい、だれが、どう取るのか。

さらに悪夢はつづく。
今度Ｋ国特命大使になった、ボズワースにしても、そうだ。
すでに水面下で、Ｋ国との直接交渉を画策している。
ミサイルの発射実験があってから後、すでに７、８回、Ｋ国と接触したという情報もある。
拉致被害者の方たちへの、冷たい言葉も忘れてはいけない。
Ｃ・ライス→Ｃ・ヒルへとつづいたアメリカ国務省の流れは、そのまま
ボズワースに引き継がれている。

が、ここにきて、核実験！

いちばん驚いているのが、ボズワース自身ではないのか。
あわよくば自分も名士にと考えているのかもしれない。
退任後、どこかの国の大使になれれば、万々歳！
しかし出鼻をくじかれた（？）。

しかし日本にはこういう諺がある。
『柳の木の下に、二匹のドジョウはいない』。
わかるかな？

（付記）
韓国のネチズンたちは、日本の報道機関が、「盧（の）氏、自殺」と書いていること
について、猛反発している。
「前大統領なのだから、ちゃんと『盧前大統領、ご逝去』と敬え！」と。

しかしこれには一言、私も書きたい。
あれほどまでに反日にこりかたまった大統領を敬えと言われても、それはできない。
日本人の私たちには、できない。
それに、「盧（の）氏、自殺」と書いたところで、けっしてノ前大統領を、粗末に
扱っているわけではない。
事実を、そのまま書いているだけである。

その思考回路は、「将軍様、将軍様」とあの金ｘｘを称えている、Ｋ国の国民と同じ。
どこがどうちがうというのか？


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋Ｍａｙ．　０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●静岡県県知事選

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Ｉ現知事の辞職にともなって、静岡県で
県知事選が始まった。

静岡県元副知事である、ＳＫ氏と、元民主党参議院
議員のＵＮ氏の、事実上の一騎打ち。

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●官僚主義

知事選もさることながら、興味深いのは、元副知事である、ＳＫ氏の略歴。
Ｃ新聞にはこうある。

「……東大法学部から労働省（現厚生労働省）に入省。
１９９６年７月に県副知事を務め、厚労省職業能力開発局長などを歴任して、
２００４年７月の参院選で初当選した」と。

ＳＫ氏は、つまり（労働省）と（議員）と（副知事）の間を、行ったり来たり
しているのが、これでわかる。
ご存知の方も多いと思うが、天下りでやってきた官僚知事、副知事、大都市の
市長たちは、任期が切れたり、再選挙で落選したりすると、そのまままた、元の
ポストに戻ることができる。

少し前まで浜松市長をしていたＸ氏にしても、そうだ。
再選選挙で敗れたあと、現在は、外務省に復帰している。

しかし、だ、こんなバカげた制度がどこにある！
たとえばあなた自身のこととして考えてみればよい。
私のことでもよい。

仮に私が選挙に出たら、その日から仕事はストップ。
会社員であれば、ポストを失う。
で、しばらく副知事なら副知事を務めたとしよう。
その間に、元の職場の人脈は途絶える。

で、そのあと再選選挙で敗れたら、どうなるか？
たいていの議員は、そのまま野に放り出される。
が、官僚たちだけは、別。
別格扱い。
どこまでも手厚く、身分が保障されている。
選挙に敗れても、職（＝収入）を失うことはない。
元の役所に戻ればよい。
むしろ以前にもまして、箔がつく。
ほとんどのばあい、そのまま昇格。

こんなところにも、日本の官僚制度がはびこっている！
官僚たちだけは、「はい、行ってきます！」というような気分で、（多分？）、
地方へ天下りすることができる。
選挙といっても、背水の陣で臨む必要はまったく、ない。
その分だけ、官僚に有利！

たまたま昨日、Ｊ党とＭ党の党首討論会がもたれた。
その討論会でも、日本の官僚主義が問題になった。
そう、日本が民主主義国家と思っているのは、日本人だけ。
世界中の、だれも、そんなふうには思っていない。

日本は、世界に名だたる官僚主義国家。
奈良時代の昔から官僚主義国家。
見方によっては、あのＫ国とどこもちがわない。
制度的には、まったく同じ。

いいのか、日本！
このままで！


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　はやし浩司のホームページ　http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/
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