A rose will bloom and it tehn will fade

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子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司　　　２０１２年　５月　１４日
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メルマガ（６万３０００誌）の中で、２００８年度、メルマガ・オブ・ザ・イヤーに
選ばれました！

【１】（子育てのこと）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

休みます。

【２】（特集）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

【伊勢志摩・合歓の郷へ】（はやし浩司　２０１２－０３－２８）

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司

伊勢志摩へ向かう。
明日、私塾会名古屋支部の会合がある。
伊勢志摩へ一泊したあと、帰りに、会合に出る。
たいへんな寄り道だが、その寄り道が楽しい。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司





●浜松から名古屋へ

　ＪＲ浜松駅の近くで、１人の高校生が声をかけてくれた。
Ｋ君だった。
幼稚園のときから、小６まで、私の教室に通ってくれた。
この４月から、高校２年生になる。
うれしかった。

が、こういうときというのは、会話がつづかない。
突然でもあり、何をどう話したらよいのか、わからない。
「お母さんは、お元気ですか」「すっかり高校生らしくなったね」とか。
最後に「声をかけてくれて、ありがとう」とだけ言い、別れた。

　ほんのりと心が温まった。

●９時４８分

　ＪＲ浜松駅発、９時４８分の大垣行の快速に乗る。
浜松から名古屋まで直行する列車は、ほとんど、ない。
豊橋で乗り換える。
この快速は、そのまま名古屋まで行く。

　いつもは豊橋から、名鉄電車に乗る。
座席もよく、乗り心地がよい。
急ぎの用でなければ、新幹線にはめったに乗らない。
名古屋というのは、そういう距離。
近くもないが、遠くもない。

●ウォークマン

　久しぶりにウォークマン（ＳＯＮＹ）をもってきた。
音楽を聴いている。
グレゴリアンの曲が、ほとんど収録してある。
あとは定番の映画音楽とか、モーツアルトなど。
少し前まで、そのモーツアルトを聴いていた。

●合歓の郷（ねむのさと）

　今日の予定は、この列車で、名古屋まで。
名古屋で近鉄に乗り換える。
それに乗って、伊勢志摩まで。

合歓の郷に一泊。
「合歓の郷」という名前の旅館。
温泉がすてきらしい。
楽しみ。

　夕食は、伊勢海老づくしとか。
伊勢志摩といえば、伊勢海老。
楽しみ。

●咳をする女性

　通路をはさんだ隣の女性が、はげしい咳を繰り返している。
一応、マスクはしているが……。

　私もワイフに促され、マスクを着けた。
それにしてもはげしい咳。
私たちはよいとしても、会い向かいあった人たちが、かわいそう。
１人の女性はマスクをしているが、もう１人はしていない。
軽く口を押え、窓のほうに顔をそむけている。

　ときどきその女性の横顔を見る。
が、それを気にするふうでもなく、咳を繰り返している。
少し前から、化粧を始めた。
マスクをはずした。
年齢は、３５歳前後？
マスクをはずしても、当たりかまわず、咳をしている。

●豊橋へ

　白くかすんだ田園地帯がつづく。
木々は枯れ、薄黄土色。
それをやさしい朝の陽ざしが、ぼんやりと照らしている。

　何やら車内アナウンスがあったが、よく聞き取れなかった。
私はグレゴリアンの歌を聴いている。
ワイフもグレゴリアンの歌を聴いている。
左右のイヤホンを、２人で分けあって、聴いている。

　……これも、旅。
旅のしかた。

●声がかれる

　このところ声が、かれる。
少し前、浪曲の練習をした。
私はそれが原因かと思っていた。
が、浪曲ではなかった。

　花粉の季節になり、毎朝、決まってはげしいクシャミが出る。
そのとき、のどを痛めるらしい。
今朝、それがわかった。
はげしいクシャミをしたあと、のどが痛くなった。

　で、そのあと合唱団員のときよくしていた発声練習をしてみた。
高音部になると、自分でもそれがよくわかるほど、キンキン声になる。
ふだんは、そういうことはないのだが……。

●『♪Who wants to live forever？』

　『♪だれが、永遠に生きたいだろうか？』

　グレゴリアンは、こう歌う。
『♪Who wants to live forever？』と。

　よい曲だ。
ある映画の主題曲になっていた。
が、肝心の映画のほうは、駄作。
世代を超え、たがいに戦いあうという、内容の薄いものだった。
が、曲だけが、多くの歌手に歌い継がれている。

　そう、私も永遠に生きたいとは思わない。
「……だから、それがどうしたの？」と聞かれたとき、その答がつづかない。

　が、かといって、早く死にたいというのではない。
できるだけ長生きをしたい。
が、条件がある。
健康。
健康であること。
この歌をもじると、こうなる。

『♪だれが寝たきりで、長生きしたいだろうか』と。

●横尾試算

　昨日のニュースで気になったのが、これ。
あの福島第一原発２号機で、７０数シーベルトの放射線が計測されたという。
７～１０シーベルトで、人間は即死すると言われている。
しかも恐ろしいことに、毎日１０トン近い水を注入しているというのだが、原子炉内の水の深さは、６０センチしかないという。
ほとんどの水は、高濃度に汚染されたまま、地下や海へと流れ出ているらしい。

　想像するだけでも、気が遠くなる……というより、絶望感に襲われる。
この先、こんなことが、何十年もつづく。
忘れてならないのは、２号機（出力１００万Ｗ）だけでも、広島原発の数万発分の放射性物質が格納されているということ。
（１００万Ｗの原子炉を１年間稼働させると、広島原発の２７００～８００発分の放射性物質が生成されるという。横尾試算※）

　先日、大江健三郎氏は、パリで、こう言った。
「４０年後に（被害は）顕在化する」と。

（注※）「電気出力１００万キロワットの原発を、数年運転すると、１万３６００京ベクレルの放射性物質が生まれる。
その量は、広島型原爆の数千発分に相当する」と。
この世界では「京（けい）」という単位が使われる。
１０の１６乗をいう」（以上、横尾試算「原発事故」宝島社）と。

●自己中心性
　
　こういう話をすると、つまり「４０年後」というと、こんなことを言う人がいる。

「どうせ、私はそれまで生きていませんから」と。
あるいは、老人組の人は、こう言う
「どうせ、私たちはまもなく死にますから」と。

　が、これほど冷酷かつ残酷な言葉はない。

　……４０年後でも、今日のように、青空はある。
その下では、人々が住み、生活をしている。
人間の住む世界に、「時間」も「空間」もない。
「４０年後は関係ない」と言う人は、「アフリカは遠いから、いくら人が餓死しても構わない」と言うのと同じ。
つまり自分勝手。

「今さえよければ、それでいい」と言うのは、「自分だけよければ、それでいい」と言うのと同じ。
自己中心性の現れそのもの。
一見、道理をふまえているように見えるが、そんなのは、道理でも何でもない。
人格の完成度、ゼロ。
少しは自分に恥じたらよい。
あるいはその恥じる力もないほど、人間性を失っているのか？

●近鉄・名古屋駅

　近鉄・名古屋駅で、少し待ち時間がある。
１２時１０分発の特急「賢島」行き。
「賢島」は、「かしこじま」と読む。
旅館に電話すると、１４時４５分に迎えに来てくれるという。
ありがたい！

　構内で弁当とお茶を買う。
ワイフは、プラス、ビールを買う。
ワイフの家系は、酒豪が多い。
ワイフもその１人。
が、飲むのはこうして旅行のときか、寝る前だけ。

　ところで私たちはここしばらく、寝る前に養命酒をお湯に溶かして飲んでいる。
が、これが歯にはあまりよくない。
朝まで、ときに、甘い味が残る。
「このままでは、そのうち歯がボロボロになるかも？」ということで、ここ数日は、やめている。

　……私は酒を飲めない。
そういう体質。
が、ときどき油断する。
数日前も、ワイフにつられて、チューハイ（アルコール度４％）を、コップ、半分も飲んでしまった。
おかげで、その翌日、二日酔い。
夕方まで、頭痛が消えなかった。

●近鉄電車

　「近鉄電車に乗るのは、はじめて」とワイフが、言った。
「フ～～ン」と私。
１０年ほど前までは、よく講演で、近鉄電車に乗った。
あのころは、私はいつも単独行動だった。
「悪いことをしたな」と思ったが、それはワイフには、言わなかった。

　黄土色に青い帯。
近鉄電車カラー。
何か意味があるのだろう。

　そう言えば、前回、近鉄電車に乗ったときに書いたエッセーがあるはず。
あとで探してみる。

　今、構内アナウンスで、「まもなく……」と。
時計を見ると、１１時５７分。
そのすぐあと、電車が構内へ入ってきた。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司

原稿は、すぐ見つかった。
２００３年に、紀伊長島まで来ている。
駅の近くの体育館で、講演をした。

以下は、そのときの原稿。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●三重県紀伊長島町で……（２００３年記）

　今日（一八日）は、紀伊長島町の教育委員会に招かれて、ここへやってきた。

　名古屋から、南紀線に乗る。
午後一時すぎの、特急。
その特急で、ちょうど二時間。
四日市、津、松阪……。
その間特急は、ずっと山間の谷を抜けるが、最初に「海が見えた！」と叫ぶところが、その紀伊長島町である。

　私は、その特急の窓から、近くの山々をながめながら、三男のことを考えていた。
いつか、三男と二人で、この紀伊半島を旅したことがある。
そのときも、「冒険旅行」だった。
私たちは、よくその冒険旅行をした。

　冒険旅行というのは、行き先を決めず、その場、その場で、行き先や、泊まるところ決める旅行のし方をいう。
お金だけを握って、旅に出る。
その旅行でのこと。

　松阪（まつさか）へ着いたときには、真夜中だった。
泊まる旅館やホテルが見つけられず、一時間近くも、あちこちをさまよい歩いた。
そんな思い出が、つぎつぎと、脳裏に浮かんでくる。

　小学四年生の三男は、心細そうに、何度も「だいじょうぶ？」と聞いた。
そのたびに私は、「いざとなったら、駅の前で寝ればいいから」と答えた。

　その三男が、今、自分の進路を大きく変えようとしている。

　三男は、地元のＫ高校を卒業したあと、横浜にある、横浜Ｋ大の工学部に入学した。
センター試験では、工学部2位の成績だった。

　いつか宇宙船の設計をすると意気込んで入学したものの、そのうち、自分に合わないと言い出した。
そして今度は、パイロットになると言い出した。
私は、「金メダルを捨てて、銅メダルをもらうようなものだ」と、批判した。

　しかし私も、昔、Ｍ物産という商社をやめ、幼稚園の講師になった経緯がある。
そんな親だから、三男を責めるわけにはいかない。
何かと言いたいことはあったが、しかし三男は、こう言った。

　「パパ、ぼくの夢は、パパに、本物の操縦桿を握らせてやることだよ」と。

　私は子どものころ、空にあこがれた。
パイロットになりたかった。
今でも、パソコンの画面の上で、空を飛ぶのが、私の趣味の一つになっている。
三男は、そういう私をどこかで見ていた。
私は、この言葉に、殺された。

　その言葉を聞いて、私はもう、反対することはできなかった。
いや、多少の迷いはあったが、三男は、その試験に向けて、体を鍛えた。
毎日、自転車で横浜から、羽田へ行き、羽田空港を一周したという。
春ごろには、どこかブヨブヨだった三男だが、試験が近づくころには、すっかり身がひきしまっていた。
それを知ったとき、私の迷いは、完全に消えた。

　「どうせ受けるなら、合格しろよ」と私。
　「だいじょうぶ」と三男。

　一次試験には、八〇〇人近い応募があったという。
テレビのトレンディドラマの影響が大きかったという。
三男は、二次試験にも合格した。
「定員、七〇人だけど、残ったのは、ぼくを入れて、六九人だけだった」と言った。
残りの三次試験は、面接。場所は、宮崎県。本人は、「一〇中、八、九、だいじょうぶだ」と、のんきなことを言っている。

　特急の窓から、空を見る。
白い雲が、薄水色の空をのぞかせながら、幾重にも重なっている。
あのときは、初夏のころだったが、今は、秋だ。

　私たちは松阪市を出ると、今度は、新宮（しんぐう）をめざした。
そのときのこと。
南紀線は、海沿いを走るものとばかり思っていた。
しかし窓の景色は、山また山。
内心では「どうなっているのだろう？」と思っていた。
が、突然、目の前に、パッと海が広がった。

　エメラルド色の海だった。
それに絵に描いたような海岸線が見えた。
夢の中で見るような景色だった。
私は心底、「美しい」と思った。
実は、その町が、紀伊長島町だった。
偶然か。

　で、そのあと、この紀伊長島町へ来たくて、ＪＲ名古屋の駅へ問い合わせたが、どの人も、トンチンカンなことばかり、言っていた。

私「ほら、南紀線に乗っていて、最初に海が見える町です」
Ｊ「どこでしょうね。あのあたりは、ずっと、海ですから」
私「山を抜けて、最初に、海が見える町です」
Ｊ「○○海岸でしょうかねえ。それとも、○○岬でしょうかねえ」と。

　しかしこの話は、教育委員会の担当者の方には、言わなかった。
あまりにも、できすぎた話である。
もしこの話をすれば、「林は、口のうまい男だ」と思われるかもしれない。
しかし事実は、事実。

　委員会のほうで、私のために民宿を用意してくれた。
「はま風」（長島町古里）という民宿だった。
海岸まで歩いて、数分のところ。
その民宿の中でも、一番、奥の梅乃間に通された。

　講演は七時からだった。

　私は散歩から部屋にもどって、この原稿を書き始めた。
もうすぐ、迎えの車がくる。
時刻は、六時一五分。
このつづきは、またあとで書こう。
写真もたくさんとったから、今度のマガジンは、「紀伊長島町特集」となるかもしれない。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

【つづき……】

　たった今、遅い夕食を食べてきた。
時刻は、午後一〇時。
東長島公民館ホールでの講演は、（多分）、無事、終わった。
８００人ほど、集まってくれた。

風呂に入るべきか、どうか迷っている。
このまま寝ようか……。

　近くに、古里温泉（町営）がある。
歩いて五分くらいのところ。
講演へ行く前に、散歩しながら見てきたが、朝は、午前一〇時からだという。
明日（一九日）は、七時半の特急で帰るつもりなので、その温泉には入ることはできない。

　そうそう夕食だが、おいしかった。
仲居の女の人（本当は女将さん）が、みな、親切だった。食べ終わってから、「それ、マンボウの軟骨だったのですよ」と。
私はタコの刺身かと思って、パクパクと食べてしまった。
「しまった」と思ったときには、胃の中で、松阪牛のシャブシャブと混ざってしまっていた。

　三男の話にもどるが、三男は、私がパイロットになるのを反対していると思っているらしい。
それは、そのとおり。
これから飛行機事故のニュースを聞くたびに、私は、ハラハラしなければならない。
「どうぞ、どうぞ」と、賛成するような仕事ではない。

　しかし私は、親として、友として、三男を応援するしかない。
支えるしかない。
私が幼稚園の講師になったと母に話したとき、母は、泣き崩れてしまった。
私は母だけは、私を支えてくれると思っていた。

　私には、そういう悲しい思い出がある。
だから、私の息子たちにだけは、そういう思いをさせたくない。
どんなことがあっても、私は、最後の最後まで、息子たちを支える。
ただただ、ひたすら、息子たちを信じ、支える。

　今、ふと、眠気が襲ってきた。
もう今夜は、寝たほうがよさそうだ。
ワイフに電話すると、Ｋ市Ｋ小学校のＮ先生から、講演の依頼が入ったとのこと。
ほかの先生からの依頼とは違う。
どんなことをしてでも、受けなければならない。
Ｎ先生は、私の恩人だ。
明日、浜松へ帰ってから、時間を調整しよう。

　静かな町だ。
静かな民宿だ。
一応、目ざまし時計はつけたが、明日は、その時刻に起きられるだろうか。
少し、心配になってきた。

　では、みなさん、おやすみなさい。

　三重県紀伊長島町、民宿「はま風」より。

　こういう季節も、すばらしいが、夏場は、近くの砂浜で泳ぐこともできる。
もう少し若ければ、「来年の夏に……」と考えるが、もうその元気はない。
こういう静かな季節のほうが、私には、合っているかも。

　教育委員会のＯさん、車で送迎してくれた、Ｔさん、ありがとうございました。
（０３１１１８）

【補記】

　くだらないことだが、私のパソコン（ＮＥＣのＬａＶｉｅ）は、三〇分ほどで、バッテリーがあがってしまう。
しかし、今日、名古屋からいっしょに乗った男性のパソコンは、ほぼ二時間、ずっと稼動していた。

見ると、シャープの「ＭＵＲＡＭＡＳＡ」だった。
「さすが！」と、少し、驚いた。
ねたましく思った。

　外国の電車などは、車内にコンセントがついている。
駅にも、空港のロビーにも。
日本も、そうすべきではないか。
こういう時代なのだから……。
ついでにインターネットも使えるようにしてほしい。
こういう時代なのだから……。
（一部の駅には、無線ＬＡＮの設備がついたという。）

（写真を見てくださる方は、ＨＴＭＬ版マガジンのほうを、ご覧ください。
紀伊長島町の風景の写真を載せておきました。
すばらしいところですよ。）

　もうひとつくだらないこと。

　朝起きて、身じたくを整えていると、靴下が見つからない。
そこで部屋中をさがした。
が、それでも、見つからない。
昨夜は、講演から帰ってきたあと、食事をして、そのままこの部屋で、浴衣（ゆかた）にかえた。
そのときまで、靴下は、はいていたはず。

　それにしても気味の悪い話だ。
ここは幽霊民宿？

　さらにさがした。
しかし見つからない。

　ただひとつ、心当たりがあるのは、風呂だ。
私は今朝、起きるとすぐ、風呂（温泉）に入った。
そこで、「まさか……」と思いつつ、浴室へ行ってみると……。

　「あったア！」

　しかし、どうして？　
どうして私の靴下が、脱衣場に落ちていたのか。
私は昨夜、靴下をはいたまま寝たのか？　
しかしそんなはずはない。
私は寝るときは、必ず、靴下を脱ぐ。
ただひとつの可能性は、浴衣のどこかに脱いだ靴下が、入りこんでいたこと。
だから浴衣を脱いだとき、靴下が、脱衣場に、落ちた？　
しかし、そんなことがありえるのだろうか？

　？？？？？と、「？」を五個並べて、この話は、おしまい。

（以上、２００３年１１月、紀伊長島にて）

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●紀伊半島

　紀伊長島へ来たとき、委員会の先生が、こんな話をしてくれた。

「このあたりでは、山側の人間と、海側の人間は、はっきりと分かれているのですよ」と。

　生活習慣のみならず、男女の（差）も、分かれている、と。

　山側の世界（＝農業）では、女性の地位が低く、海側の世界（＝漁業）では、女性の地位が高い。
（漁師という職業は、いつなんどき死ぬかわからない。だから女性の地位が高くなったとか。）
また、山側の人たちは、朝飯をしっかりと食べ、昼飯は簡単にすます。
これに対して、一方、海側の人たちは、昼飯をしっかりと食べる、とか。
これは漁師は、朝早く海に出て、昼前に海から帰ってくるためだ、そうだ。

　以上、記憶によるものなので、内容は不正確。

　で、そのとき私がこう言ったのを覚えている。

「もし、海側で育った女性が、山側で育った男性と結婚したら、たいへんなことになりますね」と。
私は冗談で言ったつもりだったが、その先生は、あっさり、「その通りです」と言って笑った。
（反対なら、うまくいくかも？）
２００３年というから、もう１０年近くも前の話である。
今は、事情も、大きく変わったかもしれない。

　電車は今、桑名を出たところ。
海が見え始めるのは、もっと先。
ワイフは、「まだ……？」と、言っている。

●ダイナブックＲ６３１

　前回は、シャープ製のパソコンだった。
メビウスだった。
が、今回は、ＴＯＳＨＩＢＡのダイナブック。
バッテリー切れの心配は、ない。
今も、こうして安心して、キーボードを叩いている。

　ところで今度、シャープが、台湾の会社の傘下に入ることになった。
経営不振がささやかれていたので、「とうとう……」という感じ。
こうしてまた、日本の一流メーカーが、外国へと売られていく。

（注※……ＭＳＮニュースより）
『シャープは、液晶の主力生産拠点である堺工場を守るため、外資を筆頭株主とするかつてない決断を下した。
世界的な価格下落や歴史的な円高水準、テレビ市場の先行き不透明など好材料が少ない中、“液晶のシャープ”の行方が注目される』（以上、ＭＳＮ）と。

　ついでながら、こんなニュースでも、韓国では、反日感情をあおりたてるために、利用されている。
が、どうして反日？
つぎの朝鮮日報の記事を読めば、それがわかる。

『シャープ、「サムスン打倒」の鴻海と資本提携！

サムスン電子など韓国企業に押され、創業以来最悪の赤字を出していたシャープは２７日、「サムスン打倒」と公言する台湾の電子機器受託製造サービス（EMS）大手、鴻海精密工業と資本提携すると発表した』（朝鮮日報）と。

　あたかもシャープが、「サムスン打倒！」のために、台湾の企業と資本提携したかのように書いてある。
韓国では、マスコミが先頭に立ち、反日感情をあおいりたてている。
こんな記事を読めば、だれだって、「日本めッ！」となる。　

●車窓の外

　車窓の外につづく、街並み。
街並みというより、都会。
「こんなところにも、多くの人が住んでいる……」と。

　……たった今、窓の下に広い駐車場が見えた。
たくさんの車が並んでいた。
もちろんそれぞれの車には、所有者がいる。
１台１台に……。

　家にしてもそうだ。
それぞれの家に、それぞれのドラマがある。

　最近、旅行に出るたびに、そんなことをよく考える。
同時に、不思議な気持ちに襲われる。
みんな、懸命に生きている。
それが私を不思議な気持ちにさせる。

●珍説・日本人論

　窓ガラスに反射して、前の席に座っている女性の顔がよく見える。
電車が日陰に入ると、窓ガラスが鏡のようになる。
年齢は、４０歳前後か。

　その女性の動きが、気になる。
相対して座っている仲間と、何やら話している。
その様子が、どこか「？」。
どこだろう？

　しばらく観察する。
が、やがてこんなことに気がついた。

　その女性は、左右、上下を見るとき、かならず顔を動かす。
眼球は、ほとんど動かさない？
顔を動かすと同時に、上半身も動かす。
それを小刻みに繰り返すから、キョロキョロというよりは、セカセカといった感じになる。
ガラス窓越しに見ているのだが、せわしなく顔や体を動かす。
落ちつかない。
が、ＡＤ・ＨＤ児の動きとも、ちがう。
どうしてだろう……？
どこがちがうのだろう……？

　が、やがてわかった。

　その女性の目は、ふつうの人以上に、細い。
一本の糸のよう。
おまけに太り気味で、下まぶたが、目を下から、押し上げている。
つまりその女性は、眼球を動かして、左右、上下を見ることができない。
（眼球の動きは、よくわからないが……。）
だから左右、上下を見るときは、その方向に向け、顔全体を動かさなければならない。
顔全体を動かすから、上半身も、それにつれて、動く。

　ナルホド！

　昔、オーストラリアの友人が、こう言った。
「日本人は、猿みたいだ」と。
欧米では、日本人は、よく猿にたとえられる。
映画『猿の惑星』も、もともとは、日本人がモデルだったそうだ。
あまりうれしくない話だが、その理由のひとつが、これ。
つまり顔全体、体全体をセカセカと動かし、あちこちを見る。
（私もそうだが……。）

　では、欧米人は、どうなのか？
それも欧米人のものの見方を思い浮かべてみると、すぐわかる。
彼らは、左右、上下を見るとき、眼球だけを動かす。
もともと目が大きいから、それができる。
だから顔全体を動かさなくてもよい。
そのため日本人のような、セカセカ感がない。

　つまり日本人が猿のようにセカセカして見えるのは、民族性というより、目の大きさが原因だった。
目が細く小さいから、ものを見るとき、顔全体を動かす。
立っているときは、体全体を動かす。
だから、セカセカして見える。
中に目が大きい人もいる。
そういう人でも、周囲の日本人の影響を受け、セカセカ動くようになる。

　これは、はやし浩司の珍説、日本人論ということになる。
しかしこんなことを調べた学者はいない（はず）。
珍説というよりは、「新説」か。

●ＴＫ先生より
　
　たった今、ＴＫ先生から、メールが届いた。
今朝送った原稿についての、批評である。

『林様： 最近書かれた原稿を拝読しました。
これはどんな人を対象にしているのかな、と思いながら読みました。
一言で言えば「おれは学があるんだよ」、「いろいろの 偉い人の意見も皆読んで知っているよ」、という感じでした。
広い知識を持っている、偉い人の書く文章です。
偉くはないけれど、もっと「我が意」を伝える「感激的な原稿」が欲しいです。
「一笑い」するなり、「涙ぐむ」なり。
いけませんか。御元気で。
ＴＫ』

　ＴＫ先生の口の悪さは、学会でも定評。
ＴＫ先生が座長になると、たいていの学者は、ビビって何も話せなくなるという。

またある時期は、日本の理科予算を決定、配分する立場にいた。
併せて論文審査もしていた。

たとえば野辺山に巨大な電波望遠鏡がある。
それが完成したとき、その祝賀会で、ＴＫ先生は、最前列に座っていた。
そのとき先生は、こう言っていた。

「いやな仕事ですよ。
研究費を削ったりすると、憎まれます。
江戸の仇（かたき）を、長崎でとられるというようなことも、よくありますから」と。

　というか、先生の肩書はともかくも、つぎの一言のほうが、ＴＫ先生の偉大さを、よく説明している。

　天皇陛下のテニス友だち。

　よく陛下は、鎌倉の先生のクラブへテニスをしに来ていた。
どこかの境内の横にある、２面しかないクラブである。
「椅子といっても、ブロックに板を渡しただけのものです」と。

　で、ＴＫ先生は、こう言った。
「陛下がクラブへ来ているときは、ヘリコプターが上空をくるくる回っていますから、すぐわかりますよ」と。

ともかくも、先生の毒舌には慣れた。
（そう言えば、私をほめてくれたことがない！）
だからこそ、私には、ありがたい。

　すかさず、私は、こんな返事を書いた。

『ＴＫ先生へ

こんにちは！

いえね、あの雑誌は、今回は、『子育て』が特集なのだそうです。
で、その巻頭で、子どもの発達について、その総論を書いてくれということで、ああいう原稿になりました。
けっして偉ぶっているわけではありません。
どうか、誤解のないように！

そのあと各論を書く学者は、東大の先生こそいませんが、みな、そういう人たちです。
その巻頭言用原稿です。

それに私は、「偉い人」ですから……。
ハハハ。

（本当は、みすぼらしい、敗者です。
負け犬です。
自分でもそれがよくわかっています。）

先生だけです。
そういうふうに、率直に言ってくれるのは……。
ぜんぜん、イヤミもないし……。
なお、あの雑誌は、全文、英訳され、世界中の販売会社に配布されるそうです。
（日本の自動車が販売されている国、すべてで、です。）

なおワイフは、こう言っています。
「文章は、あなたのほうがうまいから、先生は、ひがんでいるのよ」と、です。
ぼくもそう思います。

　また伊勢志摩に着いたら、メールを書きます』と。

●宇治山田

　電車は、今、宇治山田に着いた。
この先から、向かって左側に、海が見えるようになる。
先ほどまで、ワイフは、ウトウトと横で眠っていた。
何度か、ウ～ムという声を出したあと、車掌のアナウンスで目を覚ました。

　「これからきれいな海が見えるよ」と私。

　紀伊半島と言えば、何といっても、海。
美しい海。
ここを通るたびに、私は、こう思う。
「ここは天国」と。
心底、そう思う。

　駅の向こう、つまり海側に、小高い山が連なっているのがわかる。
あの山を越えれば、海。
海が見え始めたら、ビデオカメラの出番！

●旅

　昨日、市内の書店を訪れたら、こんなタイトルの本があった。
「ぼくが旅に出る、そのわけ」（記憶）と。

　私よりずっと若いライターの書いた本だった。
写真が、表紙を飾っていた。

　その本を見たとき、「ぼくなら……」と思った。
「ぼくなら、どんなことを書くだろうか？」と。

　表紙を見ただけで、本は開かなかった。
平積みになっていたから、よく知られた人の本なのだろう。
それにタイトルからして、旅が好きな人にちがいない。

　私も旅は、嫌いではない。
が、いつもワイフに連れられて、旅に出る。
私自身は、家で本でも読んでいた方が、楽しい。
が、それでも、同じタイトルの本を書けと言われたら、どんな本を書くだろうか？

　……旅先で感動した話を、全体の７～８割、書く。
押しつけがましい意見ではなく、読んだ人が、「私も旅をしたい」と思うような内容にする。
残りの２～３割で、旅に人生論を結びつける。

　そう、旅のおもしろさは、名所旧跡にあるのではない。
道端の、何気なく立っている地蔵や、川面（かわも）に遊ぶ野鳥の群れの中にある。
倒れかかり、道をふさいでいる竹やぶでもよい。
曲がりくねった農家の道を、ヨタヨタと歩く老人。
そういう老人と、世間話をする。
そういうのがおもしろい。

　で、人生のおもしろさも、またしかり……と。
この話は、ちょっとできすぎかな？

●合歓の郷（ねむのさと）

　合歓の郷には、午後３時少し過ぎに着いた。
途中、雨が降った。
通り雨で、ホテル（今まで旅館と書いてきたが、ここは立派なホテル）に着くころ、ちょうどやんだ。
（和室で予約したので、私は、旅館風のホテルを想像していた。）

　部屋は、２間つづきの、豪華な間取り。
４１９号室。
部屋も、前もって、暖めてあった。
備品も完ぺき。
やる気度、１００％。
カーテンを開けると、伊勢志摩半島が、一望できた。

これから温泉につかり、そのあとサンセット・クルージングなるものに、乗る。
夕刻を、海の上で、過ごす。

（地震が来なければいいが……。
私は心配性。）

●サンセット・クルージング

　風呂から出た。
５時１０分に、迎えのバスが来るという。
それを待っている。

　幸い、青い空が見えてきた。
サンセット・クルージング。
「今日は、波が少し荒いようです」と、フロントの女性は、そう言っていた。
ワイフは、先ほどから、それを心配している。

「いいか、そういうときは、遠くの水平線を見ていればいい」と私。

　時刻は、ちょうど、５時。
「そろそろ行こうか……」ということで、このつづきは、またあとで。

●貸し切り

　３３人乗りの大型クルーザーに、客は、私たち２人だけ。
つまり貸し切り！
その大型クルーザーで、英虞湾（あごわん）内を、４０～５０分かけて、周遊。
まるで夢の中のようだった。
つまり夢の中で、船に乗っているような気分だった。

　時は、その名のとおり、夕暮れ時（サンセット）。
ワイフも私も、言葉を失った。
ただひたすら、ぼんやりと、島々をながめた。

　その様子は、ビデオカメラに収めた。
明日、家に帰ったら、まっさきに編集し、ＹＯＵＴＵＢＥにＵＰする。
読者のみなさんにも、楽しんでもらおう。

●ＹＡＭＡＨＡのつま恋

　施設全体は、掛川市にある、「つま恋」（ＹＡＭＡＨＡリゾート・センター）に似ている。
各種のスポーツ施設や、宿泊施設が並んでいる。
作り方も、よく似ている。

　が、つま恋のほうは、東海道の要所にある。
そのため、いつ行っても、かなり混雑している。
が、ここ合歓の郷は、伊勢志摩という、本線から離れた位置にある。
が、施設そのものは、つま恋に勝るとも、劣らない。
プラス、海遊びもできる。

　さらに比較すれば、温泉は、合歓の郷のほうが、はるかによい。
つま恋は、小さくて、狭い。
加えて地元の人たちも利用しているため、私たちが行ったときには、浜松駅の構内のように混雑していた。
あとは料理だが、つま恋のバイキング料理は、地元でもイチバンと評価が高い。
さて、この合歓の郷は、どうか？

　夕食は、７時４０分～から。
まだ少し時間がある。
それまで、こうして今日の日記を書く。

●ロメオ＆ジュリエット

　たった今、立ったついでに、♪ロメオとジュリエットを独唱してみた。
本気で歌ってみた。
その少し前から、そのメロディーを、鼻歌で歌っていた。

　声は張りを失い、高い音は出なくなった。
が、これでも、元合唱団員。
その気になれば、まだ歌える？

　が、この歌を歌うと、どうしてこうまで切なくなるのか。
幸福と切なさは、同時にやってくる。
幸福であることが、切ない。
どうしてだろう。

　原稿をさがしてみる。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●マダム・バタフライ

　久しぶりに、「マダム・バタフライ」を聞いた。
ジャコモ・プッチーニのオペラである。
私はあの曲が好きで、聞き出すと何度も、繰り返し聞く。

「♪ある晴れた日に、
　　遠い海の向こうに一筋の煙が見え、
　　やがて白い船が港に着く……
　　あの人は私をさがすわ、
　　でも、私は迎えに行かない
　　こんなに私を待たせたから……」

　この曲を聞くと、何とも切ない気持ちになるのは、なぜか。
遠い昔、長崎からきた女性に恋をしたことがあるからか。
色の白い、美しい人だった。
本当に美しい人だった。
その人が笑うと、一斉に太陽が輝き、一面に花が咲くようだった。
その人はいつも、春の陽光をあびて、まばゆいばかりに輝いていた。

　マダム・バタフライ、つまり蝶々夫人は、もともとは武士の娘だったが、幕末から明治にかけての混乱期に、芸者として長崎へやってくる。
そこで海軍士官のピンカートンと知り合い、結婚。
そして男児を出産。
が、ピンカートンは、アメリカへ帰る。
先の歌は、そのピンカートンを待つマダム・バタフライが歌うもの。
今さら説明など必要ないかもしれない。

　同じような悲恋物語だが、ウィリアム・シェークスピアの「ロメオとジュリエット」もすばらしい。
少しだが若いころ、セリフを一生懸命暗記したこともある。
ロメオとジュリエットがはじめてベッドで朝を迎えるとき、どちらかだったかは忘れたが、こう言う。

　「A jocund day stands tip-toe on a misty mountain-top」と。
「喜びの日が、モヤのかかった山の頂上で、つま先で立っている」と。

本来なら喜びの朝となるはずだが、その朝、見ると山の頂上にモヤにかかっている。
モヤがそのあとの二人の運命を象徴しているわけだが、私はやはりそのシーンになると、たまらないほどの切なさを覚える。

そう、オリビア・ハッセーとレナード・ホワイティングが演ずる「ロメオとジュリエット」はすばらしい。
私はあの映画を何度も見た。
ビデオももっている。
サウンドトラック版のＣＤももっている。
その映画の中で、若い男が、こう歌う。
ロメオとジュリエットがはじめて顔をあわせたパーティで歌われる歌だ。

　「♪若さって何？
　　　衝動的な炎。
乙女とは何？　
氷と欲望。
世界がその上でゆり動く……」
　
　この「ロメオとシュリエット」については、以前、「息子が恋をするとき」というエッセーを書いたので、このあとに添付しておく。

　最後にもう一つ映画の話になるが、「マジソン郡の橋」もすばらしい。
短い曲だが、映画の最後のシーンに流れる、「Do Live」（生きて）は、何度聞いてもあきない。
いつか電撃に打たれるような恋をして、身を焼き尽くすような恋をしてみたいと思う。
かなわぬ夢だが、しかしそういうロマンスだけは忘れたくない。
いつか……。
（０２－１０－５）※

＊Ｒｏｍｅｏ　ａｎｄ　Ｊｕｌｉｅｔ

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋



（Ｌｏｖｅ　Ｔｈｅｍｅ　ｆｒｏｍ　Ｒｏｍｅｏ　ａｎｄ　Ｊｕｌｉｅｔ）

What is a youth? 　Impetuous fire. 　若さって、何？　燃えさかる炎。
What is a maid?　 Ice and desire. 　乙女って、何？　氷と欲望。
The world wags on, 　世界は、その上で踊る。
A rose will bloom....　ばらは咲き、
It then will fade: 　そして色あせる。
So does a youth, 　若さも、また同じ。
So does the fairest maid. もっとも美しい乙女も、また同じ。
Comes a time when one sweet smile その人の甘い微笑みが
has a season for a while.... 　しばしの間、その季節を迎えるときがやってきた。
Then love's in love with me. 　そして私と恋を恋するときがやってきた。
Some they think only to marry, 　結婚だけを考える人もいる。
Others will tease and tarry. 　からかうだけの人や、じらすだけの人もいる。
Mine is the very best parry. 　でも私のは、あるがまま。
Cupid he rules us all. 　キューピッドだけが、私たちを支配する。
Caper the cape, but sing me the song, 　ケープをひらめかせ、私に歌を歌え。
Death will come soon to hush us along. やがて死が訪れ、私たちを痛めつける。
Sweeter than honey... and bitter as gall, 　蜂蜜よりも甘く、胆汁と同じほど苦く、
Love is a task and it never will pall. 　愛は、すべきこと、隠すことはできない。
Sweeter than honey and bitter as gall. 蜂蜜よりも甘く、胆汁と同じほど苦い。
Cupid he rules us all."　キューピッドが私たちを支配する。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

【息子が恋をするとき】

●息子が恋をするとき（人がもっとも人間らしくなれるとき）

　栗の木の葉が、黄色く色づくころ、息子にガールフレンドができた。
メールで、「今までの人生の中で、一番楽しい」と書いてきた。
それを女房に見せると、女房は「へええ、あの子がねえ」と笑った。
その顔を見て、私もつられて笑った。

　私もちょうど同じころ、恋をした。
しかし長くは続かなかった。
しばらく交際していると、相手の女性の母親から私の母に電話があった。
そしてこう言った。
「うちの娘は、お宅のような家の息子とつきあうような娘ではない。
娘の結婚にキズがつくから、交際をやめさせほしい」と。

相手の女性の家は、従業員３０名ほどの製紙工場を経営していた。
一方私の家は、自転車屋。
「格が違う」というのだ。
この電話に母は激怒したが、私も相手の女性も気にしなかった。
が、二人には、立ちふさがる障害を乗り越える力はなかった。
ちょっとしたつまづきが、そのまま別れになってしまった。

　「♪若さって何？　衝動的な炎。乙女とは何？　氷と欲望。世界がその上でゆり動く……」と。

オリビア・ハッセーとレナード・ホワイティングが演ずる「ロメオとジュリエット」の中で、若い男がそう歌う。
たわいもない恋の物語と言えばそれまでだが、なぜその戯曲が私たちの心を打つかと言えば、そこに二人の若者の「純粋さ」を感ずるからではないのか。

私たちおとなの世界は、あまりにも偽善と虚偽にあふれている。
年俸が１億円も２億円もあるようなニュースキャスターが、「不況で生活がたいへんです」と顔をしかめてみせる。
一着数百万円もするような着物で身を飾ったタレントが、どこかの国の難民の募金を涙ながらに訴える。
暴力映画に出演し、暴言ばかり吐いているタレントが、東京都やＦ国政府から、日本を代表する文化人として表彰される。

もし人がもっとも人間らしくなるときがあるとすれば、電撃に打たれるような衝撃を受け、身も心も焼き尽くすような恋をするときでしかない。
それは人が人生の中で唯一つかむことができる、「真実」なのかもしれない。
そのときはじめて人は、もっとも人間らしくなれる。
もしそれがまちがっているというのなら、生きていることがまちがっていることになる。
しかしそんなことはありえない。

ロメオとジュリエットは、自らの生命力に、ただただ打ちのめされる。
そしてそれを見る観客は、その二人に心を合わせ、身を焦がす。
涙をこぼす。
しかしそれは決して、他人の恋をいとおしむ涙ではない。
過ぎ去りし私たちの、その若さへの涙だ。
あの無限に広く見えた青春時代も、過ぎ去ってみると、まるでうたかたの瞬間でしかない。
歌はこう続く。

「♪バラは咲き、そして色あせる。若さも同じ。美しき乙女も、また同じ……」と。

　相手の女性が結婚する日。
私は一日中、自分の部屋で天井を見つめ、体をこわばらせて寝ていた。
６月のむし暑い日だった。
ほんの少しでも動けば、そのまま体が爆発して、こなごなになってしまいそうだった。
ジリジリと時間が過ぎていくのを感じながら、無力感と切なさで、何度も何度も私は歯をくいしばった。

しかし今から思うと、あのときほど自分が純粋で、美しかったことはない。
そしてそれが今、たまらなくなつかしい。
私は女房にこう言った。
「相手がどんな女性でも温かく迎えてやろうね」と。
それに答えて女房は、「当然でしょ」というような顔をして笑った。
私も、また笑った。
　
Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●切なさ

　生きていること自体、切ない。
つかみどころがあるようで、ない。
「時よ止まれ」と叫んでも、時は容赦なく、去って行く。
手でつかんでも、指の間から漏れていく。
その歯がゆさ。
そのもどかしさ。
それが切なさとなって、胸をしめつける。

　失った時を嘆くのではない。
去った人を嘆くのではない。
消えて久しい、純粋さを嘆く。
情熱を嘆く。
夢や希望を嘆く。

●センチ

　話題を変える。
幸福感を味わったあとというのは、どうも心がセンチになる。
これも年の功。
幸福というのは、（幸福感でもよいが）、薄いガラス箱のように壊れやすい。
それを知っているから、切なくなる？

ところで、今の若い人たちは、「センチ」などという言葉を使うだろうか？
センチというのは、センチメンタルという意味。
英語では「sentimental」。
日本語では、「感傷的」と訳す。
「感じやすく、涙もろいさま」（Yahoo辞書）とある。

　今が、そのとき？
「話題を変える」と宣言してみたが、話が、またもとに戻ってしまった。

　……とにかく、もうすぐ夕食。
夕食のあとは、もっと楽しい話を書いてみたい。

●ＴＫ先生からの返信

　夕食後、パソコンを立ち上げると、ＴＫ先生から、メールが届いていた。
うれしかった。
ＴＫ先生という先生は、そういう先生。
そばに感じるだけで、心が安らぐ。
あるいは先生は、相手を、先生自身がもつおおらかさで、包んでしまう。
講演にしても、そうだ。
相手が１０００人でも、９０００人でも、そのまま包んでしまう。
その偉大さというか、パワーは、言葉では、表現できない。

　私的なメールだから、そのまま紹介してよいものかどうか迷った。
（許可を求めたら、断られるに決まっている！）
が、若いころからＴＫ先生は、何かよいことや、うれしいことがあると、真っ先に私に知らせてくれた。
私は私で、それを聞くのが、何よりも楽しみだった。
この４２年間、ずっと、そうだった。
それがいまでも、つづいている。

……というか、田丸謙二先生が、日本という国のためになした偉業の数々。
それを知る人は少ない。

たとえばあるプロジェクトで、日本政府は、アメリカの言いなりになって、２０００億円という研究費を、無駄にしそうになったことがある。
田丸謙二先生は、自費で世界各国を飛び回り、その計画を日本政府に断念させたこともある。
もちろんその逆のこともある。

ＴＫ先生の偉大さを、みなさんもぜひ知ってほしい。

『林様：
今度の日本化学会の春の年会は九千人近くの参加者があり、慶応の日吉キャンパスで行われました。
その後懇親会で乾杯の音頭を取らせられましたが、懇親会も四百人以上の盛会でした。
今度の年会の中で公開講演会があり、幾人もの講演者に混じって私も講演をさせられましたが、その公開講演会の責任者から下記のようなお褒めの言葉が来ました。

「群を抜いていい講演」、「聴き応えのある講演」、「何人もの方から非常に良かった」とか「皆さん大変に感激した」とか、私の所にも沢山のお褒めのメールや電話が来ましたが、個人的なのは「お世辞」もあると思いますが、上記のような公開講演会の責任者からのは、大体本当の言葉だと思いますので、お知らせします。

余計なことをお書きして恐縮ですが、取り敢えずご連絡致します。
くれぐれもお元気で。
ＴＫ』

●夕食

　夕食は、伊勢海老を使った、海老づくしだった。
すべてが、伊勢海老料理。
レストランの入り口には、生けすがつくってあり、２０～３０匹の伊勢海老が飼ってあった。
レストランを出るとき、「ああ、今夜は、これを食べたんだ」と。

●就眠

　ワイフは、もう床の中に入り、寝息をたてている。
時刻は、午後１０時１９分。
夕食の料理は、すばらしかった。
一級の料理と評しても、よい。
おいしかった。
とくに伊勢海老の鉄板焼きは、おいしかった。
伊勢海老というのは、もともと味が淡白で、料理の仕方をまちがえると、何を食べているのかわからなくなる。
海老のおいしさを引き出しながら、味にアクセントをつける。
並みの料理人では、まねのできない芸当である。

　さて、明日は忙しい。
一度、名古屋まで出たあと、会合に出席。
そのあと浜松に、帰る。

　では、みなさん、Have a good night!

●３月２９日

　朝は、午前４時半に目が覚めた。
こうしたホテルでは、いつも、そうだ。

　で、メガネを探したが、どこにもない。
「？」と思いながら、また探した。

　が、メガネは、かけたままだった。
その少し前、トイレに起きたとき、メガネをかけたらしい。
またそのまま眠ってしまったらしい。

私も、かなりボケてきた。
こんなアホな経験は、生まれてはじめて。
メガネをかけたまま、メガネを探した。
それにしても、ドジな話！

●合歓の郷

　合歓の郷は、広大な敷地の中にある。
その一角だけで、ふつうのホテルなら、何１０棟も建ってしまうだろう。
中に、貸別荘というのも、ある。
サンセット・クルージングに向こう途中、バスの運転手が、案内してくれた。
（バスの中にも、客は、私たち２人だけだった！）

そこには１０～２０棟、並んで建っていた。
そのあたりは、ゆるやかな丘陵になっていた。
芝生でおおわれていた。
道路も、カーブを描いていた。
それを見て、ワイフが、「オーストラリアの家みたい」と言った。

　オーストラリアでは、どこでも見られる風景である。
が、この日本では、珍しい。
平坦地を、碁盤の目のように仕切る。
家は、それぞれ、バラバラ。
洋風もあれば、和風もある。

　つまり欧米人は、全体のバランスを考え、自分の家を建てる。
日本人には、もとから、そういう発想そのものが、ない。
ある学者は、「押す文化、引く文化」という言葉を使い、日本人の特性を説明した。
あとで、その原稿を探してみる。

　ともかくも、合歓の郷は広い。
その広さを感じただけで、ほっとした安堵感を覚える。

　そうそうワイフはこうも言った。
「日本にも、こういういいところがあるのね」と。

　ここ数年、ワイフは、ことあるごとに、こう言っている。
「オーストラリアへ移住しよう」と。
そのつど、私はこう言って、ワイフをなだめる。
「もう少し日本でがんばるから、待ってよ」と。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司

【押す文化ｖｓ引く文化】（２０００年ごろ書いた原稿より）

●引く文化・押す文化

　日本の子どもは、消しゴムのカスを、手前に払って、机の下に落とす。
欧米の子どもは、向こう側に払って、机の上に残す。

考えてみれば、不思議なことだ。
教えなくとも、日本の子どもたちは、いつの間にかそうするようになる。
考えてみれば、日本の刀は、手前に引きながら、相手切る。
欧米の刀は、相手のほうに突き刺しながら切る。
ノコギリも、包丁もそうだ。
日本では引きながら切る。
欧米では押しながら切る。

　これを称して、日本の文化は「引く文化」、欧米の文化は「押す文化」と言った学者がいた。
そんな話を、ある友人から聞いたことがある。

たとえば「庭」。
日本では、庭をつくるとき、視点を家の中に置く。
つまり家の中に美しさを、引きこむようにして庭をつくる。
欧米は反対に、外に向かって庭をつくる。

　わかりやすく言えば、通りから見た美しさを大切にする。
何でもないようなことだが、こうした文化は、教育にも大きな影響を与えている。

　日本人は、周囲の価値を、自分の中に引きこむことを美徳とする。
内面世界の充実を大切にする。
一方、欧米では、自分の価値を、相手に訴えることを美徳とする。

　日本人はディベイト（討論）がヘタだと言われているが、そもそも国民性が違うから、しかたない。
いや、長い間の封建制度が、日本独特の国民性を作った。
自己主張をして波風を立てるよりも、ナーナーですまし、「和」をもって尊しとすると、日本人は考える。

　つまりそもそも風土そのものが、「個」を認める社会になっていない。
特に教育の世界がそうだ。
徹底した上意下達方式のもと、親も子どもも、いつもそれに従順に従っている。
文部省が「体験学習だ」と言えば、体験学習。
「ボランティア活動だ」と言えば、ボランティア活動。
いつもすべてが全国一律に動く。
親の側から、教育に注文をつけるということは、まず、ない。

　そういう意味でも、日本人は、まだあの封建制度から解放されていない。
体質も、それから生まれるものの考え方も、封建時代のままといってもよい。
言いかえると、日本の封建時代が残したマイナスの遺産は、あまりにも大きい。

　……と悩んでもしかたない。
問題は、こうした封建体質から私たちをいかにして解放させるか、だ。
一つの方法として、あの封建時代、さらにその体質をそっくりそのまま受け継いだ明治、大正、昭和の時代を今ここで、総括するという方法がある。
歴史は歴史だからそれなりに正当に評価しなければならない。
しかし決して美化したり、茶化したり、歪曲してはならない。

　たとえば２０００年のはじめ、ＮＨＫの大河ドラマにかこつけて、この静岡県で、『葵三代、徳川博』なるものが催された。
たいへんなにぎわいだったと聞いているが、しかしそういう形で、あの封建時代を美化するのはたいへん危険なことでもある。

　あの類をみないほどの、暗黒かつ恐怖政治のもとで、いかに多くの民衆が虐げられ、苦しんだか、それを忘れてはならない。
一方、徳川家康についても、その後、３００年という年月をかけて、つごうの悪い事実は繰り返し抹消された。

私たちが今もつ「家康像」というのは、あくまでもその結果でしかない。つまりこうした
ことを繰り返している間は、私たちはあのマイナスの遺産から抜け出ることはない。

Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●旅

　旅といっても、ボケ防止のための旅というのも、ある。
旅に出るだけで、四方八方から、いろいろな刺激を受ける。
その刺激が、脳みそを、「引っかき回す」。
つまりそれまで眠っていたような部分まで、刺激する。

　脳の神経細胞の数は同じでも、使っていなかった部分を使うようになれば、その分だけ、神経細胞はふえたことになる。
広い屋敷にある古い倉庫を、居間に改造するようなもの。
たとえとしては、あまりよくないかもしれない。
しかし私には、そんな感じがする。

●英虞湾

　英虞湾は、地形が複雑。
その間に、大小、形、さまざまの島が６４もあるという。
島だけではない。
無数の山々が、高くはないが、ホテルを取り囲んでいる。

　で、たった今、窓のほうを見ると、カーテンの下が白く輝いているのがわかった。
見ると、ちょうど太陽が地平線から昇るところだった。
私はバッグからカメラを取り出すと、その写真を撮った。
「ああ、あちらが東なんだ」と、そのときはじめてわかった。

　この窓から見ているかぎりでは、自分がどの位置にいるのか、わからない。
というか、私の方向感は、人並み以上にすぐれている。
見知らぬ街でも、迷子になることはめったにない。
しかしこの伊勢志摩は、ちがった。
このホテルにしても、どのあたりにあるのか、それさえわからなかった。
とくに昨日は、一度、小雨が降るほど、空が曇っていた。
方向感は狂ったままだった。

　……これから風呂に入る。

　そうそう、このホテルの難点は、温泉までの距離が遠いということ。
一度、ホテルの外に出て、３００～４００メートルほど、歩かねばならない。
冬場は、つらい？
だから部屋の中にある、風呂へ。

●ＴＫ先生より

たった今、ＴＫ先生から、メールが入った

『林様：

今度こちらにお出で下さる際のことを考えたのですが、現在一時的にお世話になっている「シニア・ホーム・Ｔ」は滞在者拾四、五人の小さいところですが、私の数年後のあり方を現実的にsuggest してくれています。

半分以上が車椅子です。
「認知症」などボケている人もいます。
助けて貰わないと食事が出来ない人もいます。
歳をとることは誰でも避けられない運命ですが、どうでしょう、こちらで皆の様子を見ながらこちらで皆と一緒に私の来客として夕食を取るのは。
軽い夕食ですが、老人用の食事で、魚もよく出ますが骨は全然ない形です。
野菜も柔らかく調理されています。

貴君にはまだ二、三十年先のことでしょうが、避けられない「歳をとる」ことの参考にもなります。
夕食に行く前に、私の部屋でビールとおつまみもの位を食べてから行けば、少しは形がとれます。
街で混んでいる中で食べるより良い勉強になります。
如何でしょうか。

ついでにこちらに来る方法ですが、浜松から小田原まで新幹線で来て、小田原から東海道線で藤沢に来て進行方向左側に、「江ノ電」（江ノ島電鉄）がありますか、それに乗って２０分近く、「ＸＸ」駅から三つ目に「ＹＹ」駅があり、その次が「ＺＺ」の駅で駅のホームの北側に駅に接するように煉瓦作りの「シニア・ホーム・Ｔ」という駅からｘ分のところです。

楽しみにお待ちしています。

御元気で。
ＴＫ』

●はやし浩司より、ＴＫ先生へ

ＴＫ先生へ

こんにちは！

　先生のお気遣い、ありがとうございます。
先生のご指導の通りにいたします。
ありがたいことです。
よい勉強になると思います。

　実のところ、自分の老後をよく考えます。
ホームへの入居も、現実問題になってきています。

　で、私も、数年前まで、実母と実兄の介護をしていました。
実母は、２年間、私の家にいました。
（便などの世話は、すべて私がしました。）
実兄は、３か月、私の家にいて、そのあと地元のグループホームに入りました。
実母は、そのあとは、他界するまで、ここ浜松の特養に入りました。
何かとたいへんでした。

　で、あいついで、３年前に他界。
実母、実兄が他界したとき、正直言って、ほっとしました。
（最近になって、さみしく思うことがありますが……。）

　このあたりでは、親の介護を２年すると、兄弟姉妹はバラバラになるといいます。
遺産問題も絡んできます。
わずか数百万円の遺産のことで、言い争っている兄弟姉妹は、ゴマンといます。

それでそうなります。
介護、遺産問題は、本人もたいへんですが、そのまわりの家族にとっても、深刻な問題ですね。

　で、私も、実母、実兄の介護を経験し、かなり人生観、イコール、教育観が変わりました。
それまでは、子どもは子どもで自分の人生を歩めばよいと考えていました。
が、これからはそんなわけにはいかない。
それで人生観、イコール、教育観が変わりました。

　今では、私たち老人組は、老害、さらには「ゴミ」と呼ばれています。
ネットの世界を見ると、それがよくわかります。
たとえば団塊の世代（＝私たちの世代）は、若い人たちの間では、「バブル世代」と呼ばれています。
日本の経済を破壊した、「悪玉」のような存在に考えられています。
（一方、私たちは、「日本の繁栄を築いたのは、私たち」という意識が強いのですが……。）

　意識というのはそういうものかもしれません。
錯視画のようなものです。
同じ「絵」でも、見る人によって、まったく別の絵に見える。

　私が後期高齢者になるころには、孤独死、無縁死が当たり前になります。
すでに少し田舎のほうへ行くと、無住の寺がふえ、また住職がいても、慰霊碑なるものがふえています。
無縁仏を、まとめて供養するためのものです。

　で、ｘ日は、予定どおり、３時ごろおうかがいすればよろしいでしょうか。
それとも、もっと遅い方がよろしいでしょうか。
時刻を、先生のご都合に合わせて、ご指定くだされば、そのようにいたします。

どうか、お知らせください。
ご返事、ありがとうございました。

はやし浩司

●終わりに……

　……で、こうして自分の原稿を読み返してみる。
結構、「旅行記」、もしくは、「私にとっては、旅とは何か」になっているから、興味深い。
そのときどきに考えたことを、書きつづる。
こんな旅行記もあっても、よいのでは……。

……ということで、今回の、伊勢志摩旅行記（？）は、これでおしまい。

　今日もがんばろう！

（はやし浩司　２０１２－０３－２８　はやし浩司　英虞湾　伊勢志摩　はやし浩司　合歓の郷　ねむのさと　はやし浩司　サンセット・クルージング　伊勢海老　教育　林　浩司　林浩司　Hiroshi Hayashi　幼児教育　教育評論　幼児教育評論　はやし浩司　浜松　幼児教室　はやし浩司　ロメオ　ジュリエット　息子が恋をするとき　はやし浩司　珍説　日本人論　日本人は、なぜセカセカして見えるか　はやし浩司　ＴＫ先生　あご湾　あごわん）
はやし浩司　２０１２－０３－２９記


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋March. 2012＋＋＋＋＋＋はやし浩司・林浩司


【３】（近ごろ、あれこれ）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

休みます。

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