*Active Learning

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子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司　　　２０１０年　５月　３日
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３月２日　　第１１６８号になりました！

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メルマガ（６万３０００誌）の中で、２００８年度、メルマガ・オブ・ザ・イヤーに
選ばれました！

【１】（子育てのこと）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

【Ａｃｔｉｖｅ　Ｌｅａｒｎｉｎｇ　＆　考える教育（Ｐｏｓｉｔｉｖｅ　Ｅｄｕｃａｔ
ｉｏｎ】

●春休み

　春休みになって、ひとつ心がけていることがある。
「遊ぶ」こと。
思い立ったら、即、実行！

　……ということで、昨日は、掛川にある「つま恋・リゾートセンター」で一泊した。
が、寝苦しかった。
夜中に何度も、目が覚めた。
このままだと、今日の昼までもたない。
家に帰ったら、そのまま昼寝。

●近況

　……おととい、「ファミリス」（静岡県教育委員会発行雑誌）の原稿を書かせてもらった。
子育て相談に関する原稿。
そのあと、ＴＫ先生から、Ａｃｔｉｖｅ　Ｌｅａｒｎｉｎｇについての資料がないか、
問い合わせのメールが入った。
Ａｃｔｉｖｅ　Ｌｅａｒｎｉｎｇ（アクティブ・ラーニング）。
はじめて聞く言葉だが、意味は、すぐわかった。
要するに「実体験を伴った教育」をいう。

ＹＯＵＴＵＢＥにひとつ、こんなパロディが載っていた。
子どもに「火」を教える。
そのとき子どもは、マッチを使い、何かを爆発させる。
子どもは火傷（やけど）を負う。
子どもは火（ｆｉｒｅ）の意味を知る。
「これがＡｃｔｉｖｅ　Ｌｅａｒｎｉｎｇ」と。

　もちろんパロディである。
もちろん実際に、こんな教え方をしてはいけない。
が、これからの教育のひとつの方向性を示している。
具体的に、実体験をさせながら、ものごとを教えていく。
わかりやすく言えば、子どもを教室に閉じこめておくのではなく、教室から
子どもを外の世界へ連れ出し、そこでものを教えていく。

●考える教育

　ついでに、「考える教育」について。

　子どもによって、何か新しい問題を出したとき、大きく２つに分かれる。
ひとつは、自分の学習経験に照らし合わせて、「まだ習ってない」「できない」と逃げて
しまう子ども。
もうひとつは、「やってやる」「やらせて」と、食いついてくる子ども。
この（食いつき）を、私はそのまま「食いつき」と呼んでいる。

　「食いつき」のある子どもは、すばらしい。
「食いつきのない」子どもは、教えていても、つまらない。
学習態度が、万事、受動的。
つまりｐａｓｓｉｖｅ（パッシブ）。
言われたことはやるが、そこまで。
発展性がない。
どこか自分勝手。
私は、そういう子どもを、「満腹児」と呼んでいる。
何もかも満たされているため、ガッツ（＝野生味）がない。

　そこで重要なことは、いかにすれば、その「食いつきのある子ども」に
することができるかということ。
以前、「満腹児」について書いた原稿をさがしてみた。

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２００６年の原稿より。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●満腹児

　「こうであってほしい」と思う描く自分。しかしそこには、現実の自分がいる。この両
者のギャップが大きいとき、そこから「渇望感」が生まれる。

　この「渇望感」のでわかりやすいのが、性欲。フロイトも、リビドーという言葉を使っ
て、それを説明している。「性欲こそが、生きるためのすべてのエネルギーの根源である」
と。

　性欲が、ムラムラと起きてきたとき、そこに性のはけ口としての、相手がいれば、その
時点で、性欲は解消される。しかし相手がいないとき、相手をもとめられそうにないとき、
渇望感は、さらに強くなる。

　渇望感は、性欲だけには、かぎらない。しかしこの渇望感が、姿を変えて、外の世界に
向っては、「欲」となって現れる。

　名誉欲、金銭欲、支配欲、独占欲などなど。

　そういう意味で、「欲」があるからこそ、人は自分らしさを保つことができるのかもしれ
ない。食欲にたとえていうなら、空腹感という渇望感を満たす、食物のようなもの。欲が
あるから、人は生きられる。

　しかしこの渇望感を、悪と考えてはいけない。渇望感は、性欲にかぎらず、その人を動
かす原動力となる。子どもの世界にも、「満腹児」（この名称は、私がつけた）と呼ばれる
子どもがいる。

　あらゆる面で満たされているため、渇望感がない。そのため、いつも満足げで、おっと
しりしている。欲がないというというだけではなく、生活力もない。ハキもない。

　子どもをじょうずに伸ばすためには、子どものどこかに、この渇望感を用意するとよい。
実際、伸びる子どもというのは、あらゆる方向に触覚がのびていて、好奇心が旺盛である。

（はやし浩司　渇望感　欲　欲望　欲望　満腹児　Active Learning 食いつき　子ども
の積極性　考える子ども　独立して考える）　

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●この日本では……

　この日本では、子どもを批判的に評価する方法は、一般化している。
つまり後ろ向き。
たとえばやる気を示さない子どもについては、「燃え尽き症候群」「荷下ろし症候群」
「無気力児」などなど。
そういったいわゆる診断名らしきものをつけたあと、教育を考える。

　一方欧米では、ものの考え方が前向き。
言うなれば（できる子ども）を、さらに伸ばすには、どうしたらよいかという観点で
教育を組み立てる。
つまり「勉強ができない子どもがいてもよいではないか。
そういった子どもは、別の方面で、別の才能を伸ばせばよい。
それよりも、できる子どもを、さらに伸ばしてやろう」と。
そういう発想が強い。

　一方、この日本では、伝統的に、「落ちこぼれ」を嫌う。
たとえば子どもがズルをして、学校を休んだとする。
すると学校（幼稚園）の先生は、「後（おく）れる」という言葉を平気で使う。
後れる？
つまり一定のワクの中に、子どもを押し込もうとする。
（もちろん、出る釘も叩くが……。）

　で、こうしたちがいが、大きく現われているのが、Ａｃｔｉｖｅ Ｌｅａｒｎｉｎｇ
ということになる。
「能動指導」とでも訳すのか。

　私もＴＫ先生に教えてもらったばかりだから、中身はよくわからない。
これからしばらく、この問題について考えてみたい。

（はやし浩司　家庭教育　育児　教育評論　幼児教育　子育て　Hiroshi Hayashi 林浩司　
BW　はやし浩司　アクティブ教育　能動教育　能動指導　active learning active
education)


Hiroshi Hayashi＋教育評論＋＋March.２０１０＋＋幼児教育＋はやし浩司
　
●ＩＡＰ教育

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

できない子どもを問題視してはいけない。
できる子どもは、さらにできるようにすればよい。
できない子どもについては、何かよい面を見つけ、それを伸
ばせばよい。
それがこれからの教育ということになる。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

　日本では、何かにつけて、（できない子ども）を問題視する。
しかしその一方で、（できる子ども）を伸ばすシステムもない。
むしろ「出る釘は叩く」式の教育が、平気でなされている。
これには日本人特有の、「型ワク意識」が、影響している。
明治以来の「もの言わぬ従順な民づくり」の亡霊と言ってもよい。

　一方、欧米では、できる子どもは、さらにできるようにする。
できない子どもについては、その子どもの才能を見つけ、それを伸ばすように
している。
私の想像ではない。

　メルボルンの郊外に、ジーロン・グラマー・スクールがある。
小学１年生から高校３年生までの一貫教育を施している。
（実際には、幼稚部も含まれている。）
あのチャールズ皇太子も１年間学んだことがある。
その学校では、子どもの能力と、方向性に応じて、自由にカリキュラムを
組んでいる。
自由にだぞ！
たとえば水泳の才能のある子どもは、毎日水泳の授業が受けられる。
木工が好きな子どもは、毎日木工の授業が受けられる。
何も、主要５教科（日本）だけが、教育ではない！
人間が学ばなければならない、知識と経験ではない！

　どうしてこの日本では、そういう教育を目指さないのか。
つまりそれが日本と欧米の、教育の基本的な姿勢のちがいということになる。

●自分で考える子ども
　
　ＴＫ先生は、かねてから、「Independent Thinker」という言葉をよく使う。
「自分で考える子ども」という意味である。
「これからは知識の時代ではない。
知識など、インターネットを使えば、その場で手に入る」と。

　そこでＴＫ先生は、自身が東京Ｒ大の理学部長をしていたとき、独自の
入試方法を実施した。
それが今に見る、ＡＯ入試の原型となった。
で、今度はさらにそれを一歩進め、「Active Learning」という言葉を私に
教えてくれた。
意味はよくわからないが、直訳すれば、「行動的な学習」ということになる。
「教室の中だけではなく、外の世界に飛び出し、そこで能動的にものを
教え、学ぶ」ということか。
これから先、いろいろな情報が入ってくることと思う。

　で、「Active」があれば、当然、「Positive」もあるということになる。
つまり「積極的な学習」。
何でも前向きに、「やる！」「やりたい！」と、積極的に食いついてくる子どもを
育てる。

　で、これら３つを並べると、「Independent」「Active」「Positive」となり、
それらの３つの頭文字を取ると、「ＩＡＰ」となる。
つまり「ＩＡＰ教育」！

　「ＩＰＡ教育」は、これからの日本の教育の（柱）とすべき理念ということになる。

（はやし浩司　家庭教育　育児　教育評論　幼児教育　子育て　Hiroshi Hayashi 林浩司
　BW　はやし浩司　ＩＡＰ教育　Independent Thinker Active Learning Positive
Learning Active Education Positive Student）


【２】（特集）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

休みます。

【３】（近ごろ、あれこれ）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●掛川へ

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

今、掛川へ向っている。
電車の中。
今日は、ＹＡＭＡＨＡリゾート・センター、「つま恋」で一泊するつもり。
軽く運動をし、温泉につかる。
そう、今日から春休み。

で、今日のお供は、ＴＯＳＨＩＢＡのダイナブック（ＭＸ３３）。
純白のパソコン。
それにワイフと長男。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●日本破綻

　相向かいの席の男が、週刊誌を読んでいる。
「週刊現代」。
その表紙に、「日本破綻……２０１２」と並んで、「人生は６０歳から」とある。
それを見て、「ありえるなあ」「何言ってるんだ」と思う。

　日本破綻については、たいへん（ありえる）。
へたをすれば、２０１２年度ではない。
２０１１年度の国家予算すら、あやうい。
組めなくなる。
しかし日本破綻は、日本だけの問題にとどまらない。
世界を巻き込む。
日本破綻イコール、世界破綻と考えてよい。
正確には、「日本発、世界破綻」。

もっともそれ以前に、世界にばらまいた（円）が、日本へ逆流し始める。
そうなったとたん、ハイパーインフレが、日本を襲う。
が、これはきわめて短期間のうちに起こる。
たとえば逆流が土曜日に始まったとする。
その２日後の月曜日には、日本の経済は破綻する。
リーマンショック、ドバイショックのときもそうだった。
「あぶないぞ」とうわさが出ている段階では、まだだいじょうぶ。
「まだ、だいじょうぶかな？」と思っているときが、あぶない。

「逆流」という言葉で思い出したが、私はときどき逆流性食道炎になる。
今朝、知り合いの漢方医（薬剤師）に、たまたま電話でそれについて相談したところ。
「水気（すいき）逆上だから、半夏（ハンゲ）……半夏写心湯かな？」と。
漢方医の彼は、そう言った。
半夏厚朴湯（ハンゲコウボウトウ）なら、毎晩、眠る前にのんでいる。
これはもともとは、胃腸薬。
女性の精神安定剤としても、効く。
量を多くして、しばらく半夏厚朴湯をのんでみることにした。

　つまり、言うなれば、日本経済が、逆流性食道炎状態になる。
あまりよいたとえではないかもしれないが、そういった状態になる。
が、ほんとうに心配なのは、中国経済。
バブル経済はバブル経済だが、そのバブル経済が狂乱じみてきた。
つい先週末も公定歩合（貸し出し金利）をあげたが、まさに焼け石に水。
猛烈な勢いで、元が、市中に流れ込んでいる。
ドドーッ、ドドーッ、と。
近く、何か恐ろしいことが起きるような気がする。

●人生は６０歳から
　
　「人生は６０歳から……」という言い方には、大きな違和感を覚える。
お世辞？
励まし？
慰め？

何も「６０歳」という数字にこだわる必要はない。
あえて「６０歳」にする必要もない。
「３０歳」でもよい。
「４０歳」でもよい。
「６０歳」としたところに、意図的なイヤミを感ずる。
裏を返して言うと、つまり裏から解釈すると、「人生は６０歳で終わる」となる。

また記事の内容など、読まなくても、おおよその推察がつく。
いろいろな人の老後の設計図を示しながら、６０歳を過ぎても、こうして
がんばっている人もいるという内容。

　しかし実際には、私の年齢の人は、だれも「人生は６０歳から……」とは思っていない。
この年齢になると、自分を支えるだけで、精一杯。
私も「人生は６０歳から」と思いたいが、それ以上に強いパワーで、
容赦なく、押し戻されてしまう。

　ただこういうことは言える。
「人生の結論は、６０歳で出る。
あとはその結論を、どう生かして生きるか」と。
その結論が、６０歳以後の人生の内容を決める。

●論理

　論理学を使って、もう一度、「人生は６０歳から……」を考えてみよう。
つぎのような問題がある。
あなたは、どう考えるだろうか。

【問】

　ここに４枚のカードがある。
表には、（△）か（□）が描いてある。
表が（△）のときは、裏には赤の（●）が、かならず描いてある。
このことが正しいことを証明するために、あなたはつぎの４枚のカードのうち、
どれをめくってみるか。

１枚目……（△）　
２枚目……（□）　
３枚目……赤の（●）　
４枚目……青の（●）

　単純に考えれば、１枚目と３枚目をめくればよいということになる。
１枚目をめくってみて、赤の（●）。
３枚目をめくってみて、（△）。

　しかしこれでは先の命題を、正しいと証明したことにはならない。
１枚目をめくったとき、裏に赤の（●）があれば、命題の条件に合致する。
３枚目の赤の（●）をめくってみたときも、そうだ。
表に（△）があれば、命題の条件に合致する。
が、これでは十分ではない。
だからといって、「（△）のカードの裏は、赤の（●）」ということが、証明された
わけではない。
つまり先の命題が、正しいことを証明したことにはならない。

　この命題が正しいと証明するためには、この命題はまちがっていない
ことを明らかにしなければならない。
が、その前に書いておかねばならない。
３枚目は、めくっても意味はない。　
仮に３枚目をめくったとき、表に（△）が描いてなくても、（つまり（□）で
あったとしても）、この命題の証明には、影響を与えない。

　では、どれをめくればよいのか。

　１枚目をめくって、赤の（●）が出てくることは、命題の証明には必要。
しかし十分ではない。
そこでこの命題はまちがっていないことを証明しなければならない。
それを決定するのは、４枚目のカードということになる。
４枚目は青の（●）。
もしこのカードをめくってみて、（△）が出てこなければ、この命題はまちがって
いることになる。
そこで４枚目をめくってみる。
表に（△）が出てくる。
この段階ではじめて、命題は、まちがっていないということになる。

　これが「論理」である。

●言葉の遊び

　話を戻す。
「人生は６０歳から」というのは、一応正しいと仮定しよう。
「一応正しい」というのは、一応必要な条件を満たしているということ。
しかしこの命題が正しいというためには、「ほかの年齢からは人生は始まらない」という
ことを証明しなければならない。

「人生は、３０歳からではない」
「人生は、４０歳からではない」
「人生は、５０歳からではない」と。
　それを証明しなければ、十分とは言えない。

　しかし人生は何も、６０歳だけから始まるわけではない。
さらに言えば、「人生は７０歳から」と言っても、何もおかしくない。
「人生は８０歳から」と言っても、何もおかしくない。

　つまり「人生は６０歳から」というのは、論理学的には、きわめて非論理的な
言い方ということになる。
わかりやすく言えば、ただの言葉の遊び。
人目を引くための、ただのキャッチフレーズ。

●掛川駅

　あっという間に、電車は掛川駅に着いた。
私のばあい、こうしてパソコンのキーボードを叩いていると、あっという間に時間が
過ぎていく。
電車に乗っているときは、とくにそうだ。
そういう意味では、退屈しのぎには、よい。

　そうそう、あえて言われなくても、６０歳台の人たちは、みながんばっている。
「人生はこれからだ」と、自分をだましながら、がんばっている。
が、実際には、どうにもならない。
あっちを見ても、壁。
こっちを見ても、壁。
壁、壁、壁……。
それだけではない。

電話番号を聞いても、「覚えておられるだろうか？」という不安が、頭の中を、
ふと横切る。
「本当は人生は、終わっている」と、だれもが心のどこかで、感じている。
が、それを認めるのは、敗北。
だから、「まだまだ……」と。

　最後に、私はこう思った。
「あの原稿を書いた人は、本当に６０歳なのだろうか」と。
本当に６０歳なら、ラッキーな人だと思う。
私も、もうすぐ６３歳になるが、とてもおこがましくて、そういう言葉は出てこない。
私がラッキーであるとするなら、よけいに、そうでない人たちに申し訳なくて、
そういう言葉は出てこない。
それはたまたま健康な人が、病気の人たちを前に、「健康は大切ですよ」と言うに
似ている。
励まされているというよりは、先にも書いたように、どこかイヤミに感ずる。

　もうひとつの「日本破綻……２０１２」というほうの記事は読んでみたい。
が、「人生は６０歳から」という記事のほうは、読みたくない。
読む前から内容がわかる。
そんなことを考えながら、そそくさと電車を下りた。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●つま恋

　敷地面積、５５万坪！
約１７０万平方メートル。
総合健康スポーツ施設。
環境は最高。
ちょうど桜が満開のころで、感激！

　ＹＡＭＡＨＡ製品というと、高級ブランドイメージが強い。
それもあってか、施設内は、全体になにもかも、豪華＋高額。
私たちは古いほうのホテル（サウス・ウィング）に泊まった。
それでも料金は、１人１泊、１万２０００円（夕食なし、朝食のみ）。
部屋は都市のビジネスホテルの、約２倍ほど。
高いね！

　しかし本来なら、公共団体が開発、運営してもおかしくない施設。
それを一企業が、ここまで成し遂げたというところが、すごい！
さすがＹＡＭＡＨＡ！

　ただし温泉（つま恋温泉・森林之湯）は、星が２つの、★★。
料金を考えると、星は１つの、★。
脱衣用のロッカーは、数がたいへん多い割に、化粧室は、たったの４席しかない。
脱衣用のロッカーは、２００～２５０個。
化粧室は、６畳間くらいの部屋に、４席だけ。
たまたま春休みの日曜日ということで、入浴客で、中はごったがえしていた。
子どもが１０～１５人前後、走り回っていた。
ゆっくり、静かに……というわけにはいかなかった。

　食事は、中央棟（ＳＭＣ）のレストランで。
スパゲッティ、カレーライスが、１８００円前後。
おいしかった！

　……今、ワイフと長男は、ＤＶＤを観ている。
私は背中を向けて、エッセーを書いている。


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋March.　２０１０＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●２７キロ、走破！

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

昨夜遅く、自宅から山荘までを、
自転車で走ってみた。
片道、２７キロ。
寒かった。
手が痛いほど、空気が冷たかった。
夜１０時ごろ出発して、着いたのは、午前
１時半。

３時間半もかかったことになる。
その間、いろいろなドラマがあったが、
忘れた。
よく覚えているのは、コンビニのありがたさが、
改めてよくわかったということ。
「セブンiさん、ありがとう！」

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●静かな朝

　起きて、雨戸をみな、開けた。
とたん緑の山々と、水色の空がどっと視界に入ってきた。
手前のほうでは、枯れ木がやさしく揺れている。
冬の景色だが、どこか春めいてきた。

　ところでなぜ、昨夜、自転車で走ったか？
それにはいろいろな理由がある。
その第一。
家族のことをあれこれと考えていたら、
そのうち収拾がつかなくなった。
ほかのテーマなら、文章にして、モヤモヤを
はき出すということもできる。
しかし「家族」では、それができない。

●自責型人間

　ときどき自分がいやになるときがある。
このところめったに、他者という（個人）に対しては、（怒り）を
覚えることはない。
家族であれ、近隣の人たちであれ、あるいは親類の人たちであれ、
（怒り）を覚えることはない。
（怒り）を覚えても、どういうわけか、それがすぐ自分にはね返って
きてしまう。

　私は典型的な自責型人間。
外見的には、他責型人間に見えるかもしれないが、自責型。
何があっても、自分を責めてしまう。
そういう（怒り）が、自分に向かった。
それが頂点に達した。
だから自転車で家を飛び出した。

●徘徊

　言うなればボケ老人の徘徊（はいかい）のようなもの。
反対に、徘徊するボケ老人の気持ちが、私にはよくわかる。
体を動かしていれば、身のまわりのわずらわしいことを、
すべて忘れられる。
遠ざかれば遠ざかるほど、自分を忘れられる。
が、それだけではない。

　昨夜の私がそうだったが、孤独感すらどこかへ消える。
おかしな現象に思う人がいるかもしれない。
孤独な世界に自ら飛び込みながら、孤独感が消える？

　そこに（孤独）があるなら、思い切って、飛び込んでみる。
「こわい、こわい」と言って逃げ回っている間は、孤独の
ほうが、どんどんと追いかけてくる。
だから飛び込んでいく。
こちらから飛び込んでいく。
それは、子どもの喧嘩と同じ。

●暴力団の男

　私は子どものころから、気が小さいくせに、喧嘩ばやかった。
悶々と悩むことが苦手だった。
だからそこに相手がいるなら、その場で解決する。
パンパンと喧嘩して、それですます。
それが私のやり方だった。

　浜松へ来たころも、こんなことがあった。

　たまたま知り合った男が、アパートを探していた。
で、私の知り合いの人が、アパートを経営していので、
たがいに紹介してやった。
で、男は、その人のアパートに住むようになった。
が、数か月もすると、アパートの経営者から苦情が入るようになった。
「部屋代を払ってくれない」
「おかしな人たちが、出入りしている」と。

　で、私は即座に、アパートを借りた男に電話を入れた。
知り合ったときとは、声の調子がまったく変わっていた。
「貴様、命が惜しくなければ、○○町のｘｘという喫茶店へ来い。
部屋代は、そこで払ってやる」と。

　私は即刻、そこへ出かけた。
喫茶店へ入ると、一番奥のソファに、その男がいた。
両脇を、別の２人の男が囲んでいた。
見るからに暴力団の組員とわかる様子だった。

　私は自分の体が震えていることを隠しながら、ツカツカとその男の
前まで行った。
そして「部屋代を払って、今月中にアパートを出てくれ」と言った。
とたんその人の顔は、和らいだ。

　「お前って、度胸、あるな。気に入った」と。

●途中で

　以後、この私の行動パターンは、変わっていない。
昨夜も家を出るとき、「だいじょうぶかな？」と思った。
思ったが、そのときは、すでにペダルをこぎ始めていた。
最後の３分の１は、山の上り坂。
気温も、さらに下がる。
ここ数日、強力な寒気団が太平洋岸までおりてきて、最低気温は、
３～４度。
昨夜も、その程度だった。
山荘へ着いてストーブにスイッチを入れると、部屋の中で、３度を
示していた。

　が、私は来てしまった。
かかった時間は、先にも書いたように、３時間半！
途中で、何度か歩いて自転車を引いたが、そのつど、左足がこむら返しを
起こした。
痛かった。
床に入ったときも、こむら返しを起こした。
痛かった。

●今朝

　で、今朝は気分は悪くない。
何かをやり遂げたような充実感がある。
孤独感はそのままだが、どこかでその孤独感を楽しんでいる。
そんな自分が、別のところにいる。
時刻は現在、午前１１時ちょうど。
もうすぐワイフも車で、ここへ来るはず。
ポットの湯もわいた。
これからカップヌードルを作って、食べる。
それと庭に除草剤をまく。
春草があちこちで、背丈をかなり伸ばしている。

●１＋１＝０　

　話を戻す。

　孤独といえば、みな、孤独。
孤独でない人はいない。
その孤独を見つめるのがこわいから、自分をごまかして生きている。
家族や、友だちや、仕事の輪に入って、自分をごまかして生きている。
しかし孤独は、ちゃんとそこにいる。
しっかりとそこに、いる。

　が、ここで不思議な足し算が成り立つ。
たとえばここに孤独な２人がいたとする。
その２人が寄り添えば、１＋１＝２になるはず。
が、こと孤独について言えば、１＋１＝０になる。
１＋１＋１も、０。
１＋１＋１＋１も、０。

　が、それには条件がある。
たがいに無私無欲でなければならないということ。
たがいに相手を思い、たがいの孤独感を共鳴しあうこと。

●体重

　・・・という話はここまでにして、ひとつだけがっかりしたこと。
このところ体重オーバーの日々がつづいている。
で、起きてすぐ、体重計に乗ってみた。
が、ぜんぜん、減っていなかった！
２７キロもがんばったのだから、１～２キロは減っていると期待していた。
が、前日と同じ。

　これはどういう理由によるものなのか。
かなりのエネルギー（カロリー）を消耗したのだから、その分、体重が
減っていてもおかしくない。
が、同じ？

　ただおかしいなと思ったのは、昨夜、あれほど寒いのに、途中で、２度も
尿意をもよおしたということ。
それと山荘に着いてから、のどが渇いたので、お茶を数杯飲んだということ。
汗の替わりに、小便になった。
これはわかる。
その分だけ、お茶を飲んだ。
スポーツ医学については、まったく門外漢。
いちど、それについて調べてみたい。

　たった今、ワイフが来たので、この話はここまで。
あとは楽しむ。
せっかくの春休み。

●サガンの「悲しみよ、こんにちは」

　数日前、ワイフがＤＶＤを借りてきた。
サガン原作の、「悲しみよ、こんにちは」というタイトルだった。
サガンの名前も、小説の名前もよく知っている。
が、本を読んだことはない。
映画化されていることも、知らなかった。
それについて、ワイフが、横に座って、内容を説明してくれた。

　その一部に、こんな話があった。

　何かのことで、母親と息子が絶交する。
以来、母親と息子は、何１０年もたがいに会わない。
が、母親が臨終のときを迎える。
見るに見かねて、母親の近くにいた人が、息子を呼び寄せる。
息子は連絡を受けて、やってくる。
しかし母親は、息子に、会わない。
会わないまま、死んでいく。
（以上、ワイフの話なので、不正確。）

　それについてワイフは、「どうして会わなかったのかしら」と。
で、私はこう言った。
「ぼくだって、会わないよ」と。

ワ「どうして？」
私「母親のほうは、毎日のように自分と闘って生きてきた。
息子への恋慕を否定しながらね・・・。
いくら最後でも、会えば、そういう自分を否定することになる」
ワ「息子の方だって、さみしい思いをしたはずよ」
私「ちがうよ。息子は、母親を恨んだだけだよ。
しかし母親のほうは、そのつどはげしく自分を責めた。
（怒り）の向きがちがう。
愛する人どうしが離反したときは、その向きは、母親と息子とでは、ちがう。
母親は自分を責める。
息子は母親を責める。
だから会わなかった・・・」

ワ「映画『エデンの東』とは、逆ね」
私「あのときは、息子は父親から離反していない。
父親もそれをよく知っていた。
だから父親は、息子を許すことができた」
ワ「サガンのほうは、どうだったの？」
私「ぼくは小説は読んでないけど、母親の気持ちがよくわかるよ。
母親は、息子を恨んだり、息子を怒っているのではない。
そういう息子にした、自分に対して怒っている。
それは絶望感との闘いと言ってもいい。
最後の最後で、『お母さん！』『息子よ！』と抱き合うわけにはいかない。
日本映画なら、そういう終わり方をするだろうけどね・・・」と。

　『許して忘れる』は、子育ての基本。
相手が他者なら、許すことができる。
しかし相手が自分では、許すことができない。
サガンは、最後の最後まで、自分を許すことができなかった。
私はワイフの話を聞いて、そう解釈した。

●３月３０日

　たった今、庭に除草剤をまいてきた。
焚き火をしようかと思ったが、風が強いのでやめた。
今年は３０年に１度という寒い春という。
たしかに寒い。
風も強い。
（風が強いのは、毎年のことだが・・・。
このあたりでは、「遠州の空っ風」という。）

　こういう寒い日は、体の動きも鈍くなる。
何かをしたいという意欲も半減する。
「このまま山荘で午後を過ごそうか」という怠けた心もある。
「どうしよう？」と思ったところで、おしまい。

　やはりこういうときは、行動を開始するのが、いちばん！
悶々としていると、うつ状態になってしまう。
では、みなさん、今朝はここまで。
３月３０日は、いつもとちがって始まった。

（補記）

フランソワーズ・サガン
『悲しみよこんにちは』
ウィキペディア百科事典より、転載。

『……ヒロインのセシルと鰥夫（やもめ）である父のレエモンはコート・ダジュールの別
荘で夏を過ごしていた。セシルは近くの別荘に滞在している大学生のシリルと恋仲になる。
そんな彼らの別荘に亡き母の友人のアンヌがやってくる。アンヌは聡明で美しく、セシル
もアンヌを慕う。だが、アンヌと父が再婚する気配を見せ始めると、アンヌは母親然とし
てセシルに勉強のことやシリルのことについて厳しく接し始める。セシルは今までの父と
の気楽な生活が変わってしまったり、父をアンヌに取られるのではないかという懸念に駆
られ、アンヌに対して反感の気持ちを抱くようになる。やがて、セシルは父とアンヌの再
婚を阻止する計画を思いつき、シリルと父の愛人だったエルザを巻き込んで実行に移すが
…』（以上、ウィキペディア百科事典より）


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．みなさん、次号で、またお会いしましょう！
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