*Sep 11th Humanity

☆☆☆この電子マガジンは、購読を登録した方のみに、配信しています☆☆☆
．　　mＱＱＱm　　　　　　　　　　　
．　Ｑ　⌒　⌒　Ｑ　　♪♪♪……　　　
．ＱＱ　∩　∩　ＱＱ　　　　　　　　
．　m＼　▽　／m　彡彡ミミ　　　　　　
．　　／～～～＼　　⌒　⌒　　　　　　
．　みなさん、　　　ｏ　ｏ　β　　　 　　　
．こんにちは！　　（″　▽　゛）○　　http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/　　
．　　　　　　　　＝∞＝　　／／　（奇数月用）
□■□□□□□□□□□□□□□■□　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　
子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司　　　０９年　９月　１１日
□■□□□□□□□□□□□□□■□　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
★★★ＨＴＭＬ版★★★
ＨＴＭＬ（カラー・写真版）を用意しました。
どうか、お楽しみください。（↓をクリックしてみてください。）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

http://bwhayashi2.fc2web.com/page007.html

メルマガ（６万３０００誌）の中で、２００８年度、メルマガ・オブ・ザ・イヤーに
選ばれました！

【１】（子育てのこと）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●恩着せがましい子育て法

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

恩着せがましい子育てをする人は多い。
「産んでやった」「育ててやった」と。
しかしこうした言葉を口にすればするほど、
親子関係は、さみしくなる。
心もさみしくなる。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●一貫性

　一事が万事、万事が一事。
子育てには一貫性が重要だが、しかしそれには条件がある。
大切なのは、哲学。
スジ。
一本のスジ（筋）が通っていれば、よい。
スジが通っていないと、話がおかしくなる。
子育てが混乱する。
中には、こんな一貫性（？）もある。

●恩着せ

　ある母親（現在、６０歳）が、あるとき私にこう言った。
「私は、子育てで、どれだけ苦労したかわからない」と。
話を聞くと、こうだ。

　２人の息子がいたのだが、「塾の送り迎えで、苦労した」「友だちのいじめに
あって、苦労した」「部屋を散らかすので、掃除で苦労した」「卵アレルギーで
苦労した」と。

　こういった話が、つぎからつぎへとつづく。
が、最後は、いつもこうだ。
「でも、みんな、無駄でした」「子育てなんか、するもんじゃない」「息子たちは
今では、どこに住んでいるかさえ、わからない」「損をした」と。

●いやみ

　その女性の話し方には、もうひとつの特徴があった。
それとなく、子どもたちの心を操るという方法である。
が、それがその女性にとっては、ごくふつうの言い方だったようだ。
当の本人は、それに気づいていなかった。
たとえばこういう言い方をする。

　「あの家の息子さんは、立派なもんです。今度、親のために、離れを建ててやった
そうです」「あの家の嫁さんは、すばらしい。親を温泉に連れていって、背中を流して
やったそうです」とか。

　そういうことを、息子たちが聞こえるところで、わざと言う。
私も聞いたことがある。
そのときは、こう言った。
「Ｎさん（女性の友人）は、幸せや。息子さんがすばらしいから、老後の心配は、
何もしなくていい」と。

　こういうのを私たちの世界では、「イヤミ」という。
が、ふだんからそうした言い方をしている人には、それがわからない。

●おかしな世界

　こうした言い方は、一度身につくと、クセになる。
何かにつけて、そういう言い方をするようになる。
が、世の中には、そういう女性のような言い方を支持する人もいる。
イヤミはイヤミなのだが、同じような言い方をする人には、それがイヤミには
聞こえなくなる。……らしい。

　ある男性（６０歳くらい）は、こう言った。
「あの女性は、いい人ですよ」「子どもたちのために、どれほど苦労したかわからない」
「親のカガミです」「頭がさがります」と。
そういう女性を高く評価（？）する人もいる。

●私のばあい

　私自身は、そういう言い方を、３人の息子たちにしたことはない。
ときに口から出そうになったこともあるが、そこはぐいとがまんした。
息子たちが、生意気な口をきいたときのことだ。

　だから余計に、そういう言い方をする人が、私には目立つ。
違和感を覚える。
へんに感心することもある。
「世の中には、そういうものの考え方をする人もいるんだナ」と。

　子育てというのは、（そのとき）を楽しむためにある。
そこから始まって、そこで終わる。
そういう点では、私にとっては、子育ては楽しかった。
息子たちが、私に生きがいを与えてくれた。
毎日、仕事が終わると、何らかのおもちゃを買って帰った。
子どもたちの喜ぶ顔が、楽しみだった。
子どもたちがいなかったら、私はああまでがんばらなかっただろう。
現に今が、そうだ。
子どもたちが巣立ってしまった今、生活そのものから、ハリ（緊張感）が消えてしまった。

　だから息子たちには、感謝することはあっても、恩を着せることはない。
息子たちがみな、それぞれの生活をしているのを見て、それでよかったと思っている。

●人、それぞれ

　が、私が正しくて、その女性がまちがっているというのではない。
人それぞれだし、みな、それぞれの思いの中で、子育てをする。
子育てには、その人の人生観、哲学、価値観、それにその人の生い立ち、過去、
すべてが凝縮されている。

　その人が懸命に子育てをしているなら、「おかしい」とか、「まちがっている」とか、
そういう失礼なことを言ってはいけない。
それがたとえあなた自身の親であっても、だ。

　事実、私の母も、恩着せがましいことを、よく口にした。
うるさいほど、よく口にした。

●分析

　が、こうした恩着せがましい子育てをする人の心を分析することは、許される。
というのも、こういう恩着せがましい、言うなれば、イヤミたっぷりの子育てを
つづけていれば、親子断絶は、時間の問題、……というより、確実。

　先の女性にしても、「子育ては損」と言った。
しかし「損」ではなく、そういう結果を、その女性自身が招いたと考えるのが正しい。
２人の息子は、社会へ出るとすぐ、ともに暴力事件を引き起こし、警察に逮捕されている。
今は、職業と住居を転々としながら、どこで暮らしているかさえ、わからない。

　そこで分析ということになるが、こうした恩着せがましい子育てをしている人には
共通点がある。

（１）家族観の欠落、（２）不幸な夫婦生活、（３）不平、不満の多い生活、それに（４）強度の依存性。

不幸にして不幸な家庭で育った可能性がある。
そのため（家族像）が、育っていない。　

望まない結婚であった可能性も高い。
それが不幸な結婚生活の基本になっている。

また性格もわがまま。
それが不平、不満の原因になっている。

が、何といっても、最大の原因は、精神的な未熟性と考えてよい。
親になっても、ひとり立ちできない。
それが転じて、強度の依存性を生む。

●では、どうすればよいか

　こうした子育てにまつわる問題は、それを自分の中に感じたら、まず、それに気がつく
こと。
まずいのは、それに気がつかないまま、同じパターンを繰り返すこと。
気がつけば、あとは時間が解決してくれる。
すぐには改まらないかもしれないが、時間が解決してくれる。

　恩着せがましい子育てにしても、そうだ。
まず、それに気がつくとこと。
「ここに書いてあるのは、私のことだ」と思うだけでよい。
それだけで、あなたの子育て方が、客観的に浮かび上がってくる。

　つぎに大切なことは、別の新しい子育て観をもつこと。
「～～してやっている」という意識を捨て、「子どもと今の人生を楽しむ」「楽しんで
やる」と思いなおすこと。
大切なのは、「今」であって、「過去」でも「未来」でもない。

　……とまあ、大上段に構えたような書き方をしてしまったが、これは私の
考え方。
あくまでも参考に。

●終わりに

　それぞれの親は、それぞれの子育て観、子育て法をもっている。
それに基づいて、子育てをする。
そしてそれが多くのばあい、「一事が万事」「万事が一事」となる。

子育てには一貫性が重要。
が、同じ一貫性でも、確固たる子育て観に基づかない一貫性ほど、こわいものはない。
世俗に流されるまま、自分を見失ってしまう。
子どもの心を見失ってしまう。
ここに書いた、「恩着せがましい子育て法」も、そのひとつと考えてよい。

　話が繰り返しになったので、このエッセーは、ここまで！


【２】（特集）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●人間性

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

目の前に札束が積まれる。
電話一本で、自分のものになる。
相手の男は、こう言った。
「領収書はいりません」と。

部屋の中にはだれもいない。
あなたが迷っていると、さらに相手の男は
こう言った。

「このお金は、裏帳簿でねん出したものです」と。

そんなときあなたは、その申し出を断ることが
できるだろうか。
言い忘れたが、金額は、３０００万円！
電話といっても、配下の役人に電話するだけ。
「よろしく、頼む」と。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●背伸び

　私たちは他人の悪事や不正を知ると、まるで鬼の首でも取ったかのように騒ぐ。
「私たちは善人です」と。
朝のワイドショーが、そのひとつ。
このところ芸能界では、立てつづけにいろいろな事件が重なっている。
しかしそういう報道を見ながら、私は、ふとこう思う。
「何を偉そうに！」と。

　キャスターにしても、コメンテイターにしても、どこかインチキ臭い。
そういう人たちが、いっぱしの正義を説くから、おかしい。
いや正義を説いてはいけないと言っているのではない。
どこかチグハグだから、おかしいと、私は言っている。
たとえて言うなら、まるで知性を感じさせない俳優が、映画の中で科学者や哲学者を
演ずるようなもの。
背伸びして、力んでいるだけ。

●自問

　そこで冒頭の話。
もしあなたがそれなりの政治家で、目の前に大金を積まれたら、あなたはどうする
だろうか。
「私は、そういうお金はいりません！」と、きっぱりと断ることができるだろうか。

　政治家が収賄罪で逮捕されるたびに、私は、自問する。
「お前なら、どうする？」と。
で、答えはいつも同じ。
「私なら、もらってしまうだろうな」と。
お金は嫌いではない。
何もあえて嫌う必要もない。

　だから私は政治家には向かない。
政治家にはなれない。
仮に断ったとしても、多分（？）、そのあと後悔するだろう。
「もらっておけばよかった」と。
つまり私の人間性も、その程度。
だからこと収賄罪については、私は偉そうなことは言えない。
事実、偉そうなことを書いたことはない。

●平和宣言

　で、再び、子どもたちによる平和宣言。
今年も、あのＨ市で、子どもたちによる平和宣言がなされた。
今年は、「議論をしつくして、平和を守ろう」というようなことを、子どもたちは言った。
まさに正論だが、正論すぎるという点で、私は顔をそむけた。
相手が、ワイドショーのコメンテイターなら、すかさずこう思っただろう。
「何を偉そうに！」と。

　少なくとも、私にはできない。
近親者や近隣者とのトラブルは、無数に経験してきたが、私にはできない。
いわんや、そこらの小学生にできるはずもない。
期待もしていない。
そういう子どもたちが、堂々と（？）、こう言う。
「話し合いで、問題を解決しよう」と。
　
　このおかしさ。
　このこっけいさ。

　だれかが言わせているのだろうが、子どもに、そんなことをさせてはいけない。
何なら、こんな宣言をさせてみたらどうだろう。
「私たちは、おとなになり、政治家になっても、賄賂は受け取りません！」と。

●教育の世界でも

　人はだれしも、人間的な（弱さ）をもっている。
「人」というより、「人間」と言った方がよいかもしれない。
私ももっているし、あなたももっている。

　その（弱さ）を克服するとなると、並大抵の努力ではできない。
それに時間がかかる。
苦しんだり、悩んだりしながら、少しずつ克服していく。
まさに日々の精進（しょうじん）あるのみ。
日々の精進こそが、それを可能にする。
たとえば子どもの教育にしても、そうだ。

　教育というのは、手をかけようと思えば、いくらでもかけられる。
が、その一方で、手を抜こうと思えば、いくらでも抜ける。
それこそプリントだけをやらせて、それで終わることもできる。
（世の親たちは、プリント教材を多く与える教師を、よい先生と誤解している
ようだが……。
プリント学習ほど、教師にとって、楽な指導法はない！）

　子どもたちにしても、もともと勉強などしたくない。
教師がへたにがんばると、かえって子どもたちには嫌われる。

　そういうとき自分にムチを打って、手をかけるというのは、実のところ、
たいへんなことである。
その心は、目の前に積まれた大金を断る（心）と、どこか相通ずる。
金額の桁（けた）はちがうが、心は同じ。

　手を抜こうと思えば、いくらでも抜ける。
子どもたちもそれを望んでいる。
今日、一日、楽に終わったところで、子どもたちへの影響は微々たるもの。
給料は、ちゃんともらえる……。

　そんなときあなたは、手をかけて、子どもたちを指導するだろうか。
それができるだろうか。

●哲学

　話を戻すが、自分の人間的な（弱さ）を克服するのは、簡単なことではない。
先にも書いたように、「その（弱さ）を克服するとなると、並大抵の努力ではできない」。

　では、どうするか？

　ひとつの例として、私はダイエットをあげる。
私は今まで、何十回となく、肥満→ダイエット→リバウンドを繰り返してきた。
数か月ごとの定例行事になっていた。

　その私は、こんなことに気づいた。
「哲学のないダイエットは、意味がない」と。
言い換えると、それなりの哲学を構築するのが先。
それがないままダイエットを始めても、長つづきしない。
結局は（ダイエット→リバウンド）の繰り返しで終わってしまう。

　たとえばダイエットするにしても、運動と食事制限だけでは、無理。
美容目的なら、さらに無理。
そこで私は、「食べたら損（そこ）ねるのか、食べなければ損なのか」を自問する
ようになった。
そして最終的には、「損とは何か」というところまで、考えるようになった。

●政治家としての哲学

　冒頭にあげた、賄賂の問題にしても、最終的には、哲学の問題ということになる。
たとえばその賄賂を、そのまま懐（ふところ）に入れてしまえば、一時的には、得を
したことになる。
しかしもう少し長い目で見れば、自分の人間性を損（そこ）ねる。
人生を無駄にすることになる。
つまり損（そん）をすることになる。

　その（人間性を損ねる）部分を、はっきりと（損）と自覚するためには、それなりの
哲学、つまり生きざまが必要。
その生きざまの確立なくして、この問題を解決することはできない。

　政治について言えば、政治家というのは、国のリーダーである。
そのため無私無欲の公僕でなければならない。
日本全体、世界全体の共通した「善」の達成のためにこそ、力を注ぐ。
……こうした哲学を、一歩、一歩と完成させていく。
その結果として、政治家は政治家でありうる。
かなりきびしいことを書いたが、それができないようなら、またその努力をしない
ようであるなら、偉そうに、政治家などになるべきではない。

　いわんや、自己の名聞名利（みょうもんみょうり）の達成のために政治を利用する
などということは、あってはならない。

●精進あるのみ

　……といっても、ほとんどの人にとっては、政治家という職業は無縁のもの。
目の前に大金を積まれるということも、ない。

　しかし自分の人間性を試されるということは、日常的によくある。
あるいは私たちは、常に試されながら、生きている。

道路でサイフ拾ったとき。
どこかの店で、駐車場の空きがないとき。
並んで順番を待っているとき。
混雑したバスや電車に乗ったとき。
買い物をするとき。
ゴミを捨てるとき、などなど。

　そのつど私たちは、自問する。
「損（そこ）ねるのか、それとも損（そん）なのか」と。
自問しながら、自分を高めていく。
その緊張感を緩めたとたん、元の木阿弥。
とくに私のような、もともと素姓のよくない人間ほど、そうなる。

　で、やはり答えは、同じ。
「私なら、もらってしまうだろうな」と。
私には、そんな高邁な人間性は、ない。
だから今日も、精進あるのみ。
がんばろう！

　２００９年８月１０日、朝記。


【３】（近ごろ、あれこれ）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●今朝は、５時７分起き

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

今朝は、午前５時７分に目が覚めた。
強い地震が、静岡県地方を襲った。
この浜松市でも、震度４～５前後もあったという。

私はそのとき、山荘にいた。
床の中で眠っていた。
ズシン、ドドドド……と、はげしい揺れを感じた。
瞬間、自分がどこにいるか、わからなかった。
ワイフが隣のふとんから、手を延ばしてきた。
こわかったらしい。
いつもは姉さん女房のようなワイフだが、こういうときは
気が小さい。

私は震源地を計算していた。
縦揺れから、横揺れに移るまでの時間を思い出していた。
数秒か、あるいはもう少しか……。

「震源地は結構、近いな」と思った。
それに山荘でこの程度だから、浜松市内は、もっと揺れたはず。

このあたりは、山全体が大きな岩盤のようになっている。
一方、浜松市内は、もとはと言えば砂浜。
「被害はどれくらいだろう？」と思った。
思いながら、床から起き上がった。
テレビにスイッチを入れた。

　で、そのあとのこと。
私はこうして起きて、パソコンに電源を入れた。
ワイフは、そのまま再び眠ってしまった。
ああいう性格は、ほんとうにうらやましい。


＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●超徳の人

　昨日、ウォーキングをしながら、こんなことを考えた。
１人の男がジョギングをしながら、私を追い抜いた。
そのときのこと。
その男が、２度、３度と、たてつづけに道路に痰を吐いた。
薄緑色の、汚い痰だった。

　それを見たとき、私は、人間は、いくつかのタイプに分かれることを知った。

（１）それを見て、怒るタイプ。これを「タイプＡ」とする。
「Ａ」は、「ａｎｇｒｙ（怒り）」の頭文字。

（２）それを見て、平気なタイプ。これを「タイプＩ」とする。
「Ｉ」は、「ｉｎｄｉｆｆｅｒｅｎｔ（無関心）」の頭文字。

　さらに「Ａタイプ」は、自分も同じようなことを平気でしているタイプと、
そういうことはしていないタイプに分かれる。
前者は、「Ａ・身勝手タイプ」ということになる。
後者は、「Ａ・超自我タイプ」ということになる。

　「Ｉタイプ」も、自分も同じようなことを平気でしているタイプと、
そういうことはしないタイプに分かれる。
前者は、「Ｉ・無責任タイプ」ということになる。
後者は、「Ｉ・厭世（えんせい）タイプ」ということになる。

　で、「私は、どのタイプか」と。

●善人論

　私は道路に痰を吐いたことはない。
少なくとも２０歳以後は、一度もない。
１９歳のときに、一度、大失態をしてから、痰はもちろん、ツバを吐くことすら、
やめた。

　だからというわけでもないが、そういう光景を見ると、かなり強い怒りを覚える。
そのため私は「タイプＡ・超自我タイプ」ということになる。
ほとんどの人が、このタイプに属する。
問題は、そのつぎ。

　そういう光景を見たとき、相手を注意すべきかどうかということ。
私はもともと法科出身だから、すぐ法律的なものの考え方をしてしまう。
「まだ浜松市には、そういう条例はなかったはず」と。
つまり私の（怒り）を後ろから支えてくれる、条例がない。
とたん、口が勝手に閉じてしまった。
相手が男だったから、遠慮したわけではない。
健康のためにジョギングするような人だから、それなりの人物のはず。
が、それを注意することができなかった。

　では、無視すればよいかというと、そうでもない。
善をなすから、善人ということにはならない。
悪をしないから、善人ということにもならない。
善人が善人であるためには、積極的に悪と闘わねばならない。
積極的に悪と闘ってはじめて、人は、善人になれる。
これは私の持論でもある。

　そのばあい、その男の行為を積極的に制止してこそ、私は善人ということになる。

●高徳の人

　「たかが痰くらいで、目くじらを立てることもないだろ」と思う人もいるかもしれない。
しかしこうした論法には、しっかりと釘を刺しておきたい。

　日々の積み重ねが、月となり、それがさらに積み重なって、年となる。
それが１０年、２０年とつづいて、その人の人格になる。
日々のささいな行為、言動こそが、その人の人格を決める。

　先に書いた、「Ｉ・無責任タイプ」「Ｉ・厭世タイプ」の人が、長い年月を経て、
どんな人間になっていくかは、容易に察しがつく。

　……ところが、そのときは、ちがった。
私は痰を吐きながら走るその男のうしろ姿を見ながら、こう思った。
「もうひとつ、別のタイプの人間もいるのではないか」と。
世俗のもろもろの（悪）を超越して生きる生き方も、あるのではないか、と。
（怒りを通り越した、その向こうの生き方）といってもよい。

　というのも、まわりは、世俗のかたまり。
排気ガスをボンボンと出しながら走る車。
くもの巣のように、天をおおう電線。
交通ルールを守らないドライバーたち。
緑のない、殺風景な道路。
満足な歩道すら、ない。
いちいち（怒り）を感じていたら、それこそ身が持たない。

　そういう（世俗社会）を見ながら、「これが人間の世界」と受け入れてしまう。
道路に痰を吐く男も、その一部にすぎない。
それよりも重要なことは、私も、その男も、この世俗社会で懸命に生きている
という事実。
その（尊さ）に比べたら、道路に痰を吐くことなど、なんでもない。
（だからといって、容認してよいということではない。誤解のないように！）

　だからもし私が怒りを感ずることもなく、ニコリと笑いながら、
「それはいけませんね」と軽く注意することができたら……。
それに応えて、その男もやはり、ニコリと笑って、「すみません」と言うことが
できたら……。
たがいに不愉快に思うことはない。
　
　それができる人のことを、「高徳の人」という。
心を乱すことなく、相手の非をとがめ、相手がどんな反応を示しても、これまた
心を乱すこともない。

　が、残念ながら、私は、（怒り）の段階で、自分を収めてしまった。
（どういうわけか、相手が白人だと、私はできるのだが……。）
不快感だけをどこかに残しながら、私はそのままウォーキングをつづけた。

　見るとその男は、道を途中で左に曲がり、路地の向こうに消えるところだった。
そのときも、ペッペッと痰を道路に吐いていた。


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋ＡＵＧ　０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●Wait a minute!　（ちょっと、待ってください）

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

英語には、「Ｗａｉｔ　ａ　ｍｉｎｕｔｅ！（ちょっと待ってください）」
という言い方がある。

その「ｍｉｎｕｔｅ」には、「ちょっと」という意味と、「１分、２分というときの
「分」という意味もある。

「世界おもしろジョーク集」（ＰＨＰ）のほうには、その解説が載っていなかったので、
私のほうで先に解説しておく。
その上で、つぎのジョークを読むと、さらに深く（？）、意味がわかるのでは……。

その本に、こんなジョークが載っていた。
（内容は、私の方で編集。）

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●「１分だけ、待ってほしい」

　ある若い女の子が、神様にこう聞いた。
「神様、天国には時間というものがあるのですか」と。
それに答えて、神様は、こう言った。

「ないよ。地球上の数十万年が、天国のこちらでは１分だよ」

すると女の子は、つづけて、こう聞いた。

「神様、お金（マネー）には、意味があるのですか」と。
それに答えて、神様は、こう言った。

「ないよ。お金には、まったく意味がないよ。価値もないよ」と。

で、女の子は、それを聞いて、つづけてこう言った。
「だったら、神様、私に数十万ドルをくれない？」と。

すると神様は、こう言った。

「Ｗａｉｔ　ａ　ｍｉｎｕｔｅ！」（ちょっとだけ、待ってほしい）と。

●解説

　わかるかな？
神様は、掛け言葉を使った。
「ちょっと」と「１分」を，掛けた。

　天国では、地球上の数十万年が、１分に相当する。
つまり「Ｗａｉｔ　ａ　ｍｉｎｕｔｅ！」というのは、神様にしてみれば
１分かもしれないが、地球に住むその女の子には、数十万年を意味する。
つまり「数十万年、待ってほしい」と。

●反応

　で、こうしたジョークを子どもたちに話していて、ひとつ気がついたことがある。
私はときどき、レッスンの合間に、ジョークをはさむ。
が、である。

　日本の子どもたち……というより、日本人は、こうしたジョークを楽しむという
習慣そのものがない。
先日も、小学５、６年生のクラスで、いくつかのジョークを話してやったのだが、
だれも笑わない。
「どうしてそんな話がおもしろいの？」と。

　そこであれこれ解説してやるのだが、反応がイマイチ、弱い。
鈍い。
中には、「くだらネ～」とはき捨てる子どももいる。

　どうしてだろう？
おもしろい現象なので、ついでに、ここに書きとめておくことにする。


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋ＡＵＧ　０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●買い物依存症

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

買い物依存症の人は多い。
私も、その１人。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

　が、買い物依存症の人は、それを必要とするから、
それを買うのではない。

買った瞬間、自分のものになったという快感を
味わうために、買う。
だからある程度、時間が過ぎると、また別の
ものが、ほしくなる。
（あるいは同じものでも、ほしくなる。）

　線条体に、そうした受容体ができていて、
視床下部の指令を受けて分泌されたドーパミンが、
その受容体を刺激する。

　言うなれば、条件反射。
並みの努力では、その条件反射と闘うのは、難しい。

　「アルコール中毒、ニコチン中毒と同じに考えていい」と言うと、
ワイフが、すかさず反論した。

「買い物依存症とはちがうわよ」と。

　ところが、どっこい！
人間の脳みそは、一見複雑だが、こと「反応」ということになると、単純。
線条体そのものには、知的判断力はない。
「これはアルコール用のドーパミン」「これはニコチン用のドーパミン」というふうには、
区別しない。
ドーパミンが分泌されると、その区別なく、脳は、自動的に反応してしまう。

　で、その買い物依存症。

　今日、これから近くのパソコンショップで、パソコンを買ってくる。
ねらっているのは、Ｔ社製の、「ダイナブック」。
性能はまあまあ。
値段は。９万９８００円。
１６インチの大型画面。

半年ほどから、ミニノートを３台使ってみたが、どうも使い勝手が悪い。
文字が打ちにくい。
文字が見づらい。
反応が遅い、などなど。

ワイフにねだったら、「しかたないわねエ～」と。
それで買うことにした。

　ときどきこういう刺激を与えないと、脳みそがしぼんでしまう。
言うなれば、脳みそのレッスン料。

で、今は、ワクワク。
手元にあるチラシは、すでにクシャクシャになっている。

「待ってろよ、ダイ子！　今、買ってやるからな！」と。

　言い忘れたが、私はパソコンには、それぞれに、すべて女性名をつけている。
「ダイナブック」だから、「ダイ子」。
真っ白で、スベスベした肌の女の子。
体は大きいが、抱きごこちは、よさそう。


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋AUG.09＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●風邪の菌

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

風邪の菌にせよ、ウィルスにせよ、大人用、子ども用、
ひきかけ用、治りかけ用というのは、ない。
みな、同じ。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

ほとんどの人は誤解している。

風邪にせよ、インフルエンザにせよ、菌やウィルスには、
大人用もなければ、子ども用もない。
なり始め用もなければ、治りかけ用もない。

「子どものひいた風邪だから、おとなには移らない」と
考えるのは、誤解というより、まちがい。
むしろ子どものもっている菌やウィルスのほうが、強力と
考えてよい。

またよく誤解されるのが、「治りかけの風邪」。
先日も、ほぼ１週間ぶりに風邪が治って、教室へやってきた
女の子（小５）がいた。
ときどき、痰がのどにからむような、深い咳をする。
そこで私が、「マスクをするように！」と何度も促したのだが、
「私はもう治った」と言って、私の言うことを聞かない。

だから、私は説明してやった。

「あのね、治ったのではないよ。
君の体の抵抗力が、風邪の菌に勝っただけだよ。
菌はそのまま、君の体の中に残っている。
その菌というのはね、君が病気で寝ていたときと同じ菌だよ。
君が治ったからといっても、菌はそのまま。
感染力も、そのまま。
弱くなったということではない。
君が咳をすれば、その菌は、みなに移るんだよ」と。

　しかしその女の子は納得しなかった。
「菌が弱くなったから、私は治った」と。
そればかりを言い張った。

で、私は、本気で叱った。
ほかの子どもたちのほうを向いて、平気で咳をしていたからだ。

「マスクをしないなら、出て行け。
ほかの人に咳を吐きかけるというのは、暴力と同じだ」と。

女「暴力とはちがう！」
私「暴力だ」
女「どうして暴力なのよ！」
私「それで風邪を移されたら、その相手は、数日間苦しむことになる」
女「私の菌とはかぎらないわよ」
私「だれの菌かは、特定できない。潜伏期間というのもあるから。
しかし君から移されたのではないと、だれが証明できる！」と。

　その会話を聞いていたほかの子どもたちが、私の味方についてくれた。

「そうだ、そうだ。来週、ぼくが風邪をひいたら、お前のせいだ。
損害賠償を請求するからな」と。

　それでその女の子は黙った。
が、マスクは最後までしなかった。
咳を懸命にこらえたまま、終わりまで、勉強していた。


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋ＡＵＧ　０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●ジェット水流風呂

　このところ毎週のように、近くの温泉に足を運んでいる。
そこで、こんなことが気になった。

　大浴場の脇に、人が並んで入れるほどの小浴場がある。
その中では猛烈な勢いで、ジェット水流が噴出している。
ザーザーというよりは、ゴーゴーといった感じ。
まるで大きな滝の中に身を落としたよう。
それが背中側からと、ちょうど尻の下側からと、それと足の裏が当たるあたりの
３方から、噴出している。

　はじめてそれに当たったときには、しばらくすると激痛が走るようになった。
あとで見たら、背中の皮が赤むけていた。
つまりそれくらい、水流は強力。

　それはそれでよいのだが、こんなこともある。

　シャワートイレというのがある。
そのシャワートイレを使っていると、水流が肛門から腸のほうへ、逆流して入って
くることがある。
で、そのあと腹に力を入れると、腸を洗浄するかのように、ザーッと汚れた水が
出てくる。
（きたない話でごめん。しかしこれは重要なことだから……。）

　で、温泉で、そのジェット水流風呂につかっているときのこと。
水流は、先にも書いたように、３方から同時に噴出してくる。
で、その中でも問題なのは、尻の下から噴き上げてくる水流。
それがちょうど肛門あたりに、当たる。

　その感触が、シャワートイレと同じ（？）。
よく見ると、自分の肛門あたりを、わざとその水流に当てている人もいる！
で、それに気がついたとき、体中を戦りつが走った。
ゾーッ。

　風呂の水の汚れは、ゴーゴーと噴出する水流の泡でわからない。
しかし中には、その水流を、肛門を通して、腸の中に取り入れている人も
いるはず。
その気はなくても、水流のほうが、勝手に入ってくる。
ということは、……？？？？？

　このあとのことは、読者のみなさんが、勝手に想像してほしい。
想像するだけでも、ゾーッ！
それにしても、汚い。
だから私は、それからは、温泉を出るときは、必ずシャワーで体を流すように
している。
つまり、あれほど、恐ろしいものはない。
みなさんも、あのジェット水流風呂なるものに入るときは、じゅうぶん、気を遣って
ほしい。

　あれは、どうも、……？
ゾーッを、２０回くらい繰り返して、この話は、おしまい。


Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋ＡＵＧ　０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●新しいパソコン

　今、この文章を、新しいパソコンを使って書いている。
Ｔ社製のダイナブック、ＴＸ６６、２００９年の夏モデル。
純白の美しいパソコンである。
その設定に、２時間ほど、かかった。

　ウィルス対策ソフトをインストール、スパイボットをインストール、
いろいろな常用ソフトをインストールなど、など。
ほかにワードの辞書、さらにはお気に入りの引っ越しなど。
ついでに私のメインＨＰの更新も試してみた。
みんなサクサクと、うまくいった。

　ノートパソコンだから・・・とバカにしていたが、それはまちがいだった。
この数年で、パソコンは、またまた進化！
プラス、驚いた。
使いながら、何度も「フ～～ン」と感心した。

手元の仕様書によれば、「インテルＣｏｒｅ２ＤｕｏプロセッサーＰ８６００、
２・４０ＧＨｚ」とある。
悔しいが、２年前に買った、デスクトップのパソコンより、頭がよい。
ただしグラフィックボードは搭載していないので、ゲームなどはどうか？
（ゲームをすることは、めったにないが・・・。）
あとでそれも試してみる。

　で、何か気のきいた文章を打ってみたいが、まだ指のほうが、慣れていない。
どこかぎこちない。
脳みそと文章の間に、厚い壁があるような感じ。
キーボードのキーが磨滅して、テカテカになるまでに、数か月はかかる。
そのころになると、その壁が消える。
考えたことがそのまま、文章になる。

　ところで設定のとき、「どうしてこのパソコンを選びましたか」という
質問項目があった。
私は「美しかったから」と書いた。
「このパソコンで主に何をしますか」という質問項目については、「今夜は、
抱きしめて寝ます」と書いた。




☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
　はやし浩司のホームページ　http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

■□コマーシャル★★★★★★コマーシャル□■

【ＢＷ生・募集中！】

　（案内書の請求）

　　　http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/page228.html

　（教室の案内）

　　　　http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/page025.html

●小学生以上の方も、どうか、一度、お問い合わせください。

■□コマーシャル★★★★★★コマーシャル□■

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

このマガジンがお役にたてそうな人が、あなたのまわりにいませんか？
よろしかったら、どうか、このマガジンのことを、お友だちの方に
話していただけませんか？

よろしくお願いします。　　　　　　　　　　　　　　はやし浩司
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■　　
まぐまぐプレミア版（有料版）のお申し込みは……
http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/page141.html
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
．　　　＊※※
．※※　　＊＊＊※
．＊※※…※｝※＊＊　　　
．　＊＊＋＋　※））
．　｛※｝※※　／
．　※＊…　／mＱＱＱm
．＊＊／｜　｜Ｑ　⌒　⌒　Ｑ　　Bye！
．　　＝ ｜　ＱＱ　∩　∩　ＱＱ　　　
．　　　　　　 m＼　▽　／ｍ～＝　○
．　　　　　　　○　～～～＼＼／／
．=================================
．みなさん、次号で、またお会いしましょう！
．=================================